Маҳсулоти абрешими мо интихоби аввалини шумо барои бой кардани вебсайти шахсии шумо / муроҷиат ба Амазонка!

Мо ҳамеша дар истифодаи маводҳои баландсифат ва нархи зеботарин барои оғози кор кӯмак расондем

Мо силоҳи баландсифатро барои маҳсулоти мо тасдиқ мекунем.

Шумо мехоҳед маҳсулоти абрешими шумо хуб ва давомнокии охирин?

Маҳсулоти абрешим хеле нозуканд ва бо вуҷуди он ки бо мурури замон бозичаҳои махсусро нигоҳ медоранд. Агар шумо хоҳед, ки либоси абрешими шумо, бистик ё замимаҳо барои назарраси афсонавӣ ва тӯлонӣ, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо оид ба нигоҳубин кардани маҳсулоти абрешиманд.

1) онро хушхӯю кунед
Силк нахи табиӣ аст ва ҳангоми шустани он эҳтиёткор будан лозим аст. Оби хунук ва шустушӯйро истифода баред ва ҳамеша пас аз шустани даст хушк кунед. Аз истифодаи оби гарм канорагирӣ кунед, зеро он нахҳои абрешим паст мешавад ва сусттар мешавад. Ҳеҷ гоҳ ягон шустагар ё як агентҳои сафедпӯстро истифода набаред, зеро онҳо боиси пайдоиши забон, матни ноҳамвор ва кундзеінӣ мегардад. Ҳамчун қоидаи умумӣ, дурӣ ҷӯед ва қисмҳои абрешимро дар рангҳои дурахшон пешгирӣ кунед - барои ториктари торик, то онҳо ба ҳамдигар нафас кашанд.

2) Нуқтаи тоза
Ҳамин ки шумо доғе мебинед, онро бо об бо об истифода баред. Агар шумо дарҳол вақти худро шуста надошта бошед, тоза кардани максималӣ ҳадди аққал баъзе доғро аз ҷойгоҳ бозмедоред, ба он бармегардед, ба он бармегардед, чанд қатра шуста шуданро дар доғи худ гузоред ва пеш аз шустани шустушӯй бигиред. Ин ба пешгирии ҳар гуна зарари пеш аз доғ мусоидат мекунад, ки ҳангоми интизории либоси худ тоза карда шавад.

3. Одатан хушк кунед
Ба осеби хушк ва тоза кунед, инчунин онҳоро дар дастмолҳои тоза, сафед, то он даме ки онҳо хушк шаванд; Он гоҳ онҳоро дар байни варақаҳои тоза, сафед сафед кунед, то ба анҷом расонидани хушк. Боварӣ ҳосил кунед, ки ягон ширкати тозакуниро аз шумо чӣ гуна матоъҳои хуб тоза мекунед, то ки ҳеҷ яке аз абрешиматон коркард шудааст.

4) Оҳан дар гармии паст
Ҳамеша абрешиматонро бо гармии кам оҳан кунед. Чӣ қадаре ки шумо оҳанро кашед, зарари бештаре, ки хоҳад кард. Силб ба ҳарорати баланд тоб оварда наметавонад, аз ин рӯ мутобиқи он. Минбаъд, эҳтиёт шавед, ки матои абрешими худро надиҳед. Ду роҳи пешгирӣ кардани харобшавӣ: -ро дар як вақт пахш кунед ё пеш аз он ки онро пахш кунед, пахш кунед. Агар имконпазир бошад, либосҳои худро дар бораи чизе овезон кунед, ки онро ба мисли деворҳо бо дастпӯшакҳои пластикӣ ё доғҳои пажӯҳишон овезон мекунанд. Агар овезон барои шумо кор накунад, либосатонро дар болои чизи мулоим ба монанди варақаҳои Flannel ё дастмоле кӯҳна кунед ва онро якчанд соат пеш аз пӯшидани он гузоред.

5. Аз истифодаи тозакунандагони кимиёвӣ худдорӣ кунед
Бисёре аз ҳамшираҳои моеъ дурахшанда оптикӣ мебошад, ки метавонанд ба абрешим зарар расонанд. Дошишаҳо, ки баландкӯҳ мебошанд ё маводи хушбӯй мебошанд, метавонанд низ метавонанд зарар расонанд. Яке аз роҳҳои пешгирии ин мушкилот бо истифодаи шустушӯи дастони моеъ дар ҷои табақи моеъ дар шароити обҳои моеъ на ҳамеша дар шароити обҳои об хуб тоза карда намешавад.

6. Танҳо ҳангоми зарурат
Вақте ки оҳиста шустушун карда мешавад, давом мекунад, зеро равғани табиӣ дар матоъҳои абрешим ва лой. Аз ин рӯ, либоси абрешим муддати дароз давом мекунад, агар шумо онро дуруст шустед.

7. Бе нури офтобии бевоситаро хушк кунед
Силб хушк карда намешавад; Он бояд дар як ҳуҷраи хушк, хуб-ванкан овезон карда шавад. Агар шумо дар ҷевони худ дар ҷевонҳои худ ҷой надошта бошед, барои буридани рахи калони дарунӣ дар дохили ҳавлӣ, ки онҳо арзон ва қулай мебошанд. Илова бар ин, овезон кардани ашёи худ ба хушк, пешгирии коҳиш ё пӯсти бо сабаби таъсири гармидиҳӣ.

Хулоса
Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед маҳсулоти абрешимро нигоҳубин кунед ва бо амали чанд маслиҳат ба реҷаи худ, шумо метавонед онҳоро дароз нигоҳ доред. Шарҳи абрешими шумо, shawls ва дигар замимаҳо ба шумо дар солҳои зиёд хизмат мекунанд, агар шумо ба онҳо дуруст муносибат кунед. Онҳо рангҳои зебои худро нигоҳ медоранд ва нисбат ба дигар матоъҳои дигар ба онҳо ғамхорӣ мекунанд.