Ман ҳамеша худро дӯст медоштаммаскаи абрешими чашм. Ин на танҳо дар бораи тасаллӣ, балки дар бораи манфиатҳои аҷиб аст. Оё шумо медонед, ки ниқоби абрешими чашм метавонад барои кам кардани узвҳо ва нигоҳ доштани намии пӯсти шумо кӯмак кунад? Илова бар ин, он аз боҳашамати мулоими бароҳати зидди бактерия сохта шудааст100% маскаи абрешими тутматериал! Бо нигоҳубини дуруст, он пок, пойдор ва мисли зебо мемонадфурӯши гарм бароҳат танзим андозаи ниқоби хоб абрешим зебо.

Роҳҳои асосӣ

• Ниқоби абрешими чашмони худро зуд-зуд бишӯед, то онро тоза нигоҳ доред. Ин кӯмак мекунад, ки аз мушкилоти пӯст ба монанди доғ ва сурхшавӣ пешгирӣ карда шавад.
• Онро бо собуни аз абрешим бехатар бо дасти нарм тоза кунед. Ин ниқобро мулоим ва дарозмуддат нигоҳ медорад.
• Ниқоби абрешими чашми худро дар ҷои хушк ва тоза нигоҳ доред. Халтаеро истифода баред, то онро аз чанг ва об муҳофизат кунед.

Чаро нигоҳубини дуруст барои маскаи абрешими чашм муҳим аст?

Манфиатҳои нигоҳдории мунтазам

Нигоҳубини ниқоби абрешимии чашми худ на танҳо зебо нигоҳ доштани он нест. Ин дар бораи боварӣ ҳосил кардан аст, ки он кори худро барои пӯст ва хоби шумо иҷро мекунад. Ман пайхас кардам, ки вақте ки ман мунтазам минаҳо тоза мекунам, пӯстам ҳамвортар мешавад ва ман аз хоб бедор мешавам. Ин аст, ки чаро нигоҳубини мунтазам ин қадар муҳим аст:

• Он ба пешгирии акне кӯмак мекунад, ки равғанҳо ва бактерияҳоро дар ниқоб ҷамъ накунанд.
• Он рутубатро маҳкам мекунад, ки пӯсти шуморо намнок нигоҳ медорад ва узвҳоро коҳиш медиҳад.
• Он ҳатто метавонад ба варам ва он доираҳои торикии хашмгин дар зери чашмони шумо кӯмак кунад.

Вақте ки шумо дар ин бора фикр мекунед, ниқоби абрешимии чашми шумо ба як ёрдамчии хурди нигоҳубини пӯст монанд аст. Аммо он метавонад танҳо дар сурате кор кунад, ки шумо онро дуруст нигоҳубин кунед.

Хавфи беэътиноӣ ба нигоҳубин

Аз тарафи дигар, ғамхории нигоҳубин метавонад ба баъзе натиҷаҳои хеле вазнин оварда расонад. Ман инро аз роҳи душвор омӯхтам. Ниқоби абрешими ифлоси чашм метавонад равған, арақ ва бактерияҳоро ҷамъ кунад. Ин на танҳо барои пӯсти шумо, балки барои саломатии шумо бад аст.

Агар шумо онро зуд-зуд тоза накунед, он метавонад бӯй кунад ё нармии худро гум кунад. Бадтараш, он метавонад пӯсти шуморо хашмгин кунад ё ҳатто боиси рахна шавад. Ва биёед ростқавл гӯем, кӣ мехоҳад бо чизе, ки ғафсро ҳис мекунад, хобад?

Беэътиноӣ ба нигоҳубин инчунин мӯҳлати ниқоби шуморо кӯтоҳ мекунад. Абрешим нозук аст ва бидуни тозакунӣ ва нигоҳдории дуруст он метавонад зудтар аз он ки шумо мехоҳед, фарсуда шавад. Ба ман бовар кунед, як кӯшиши каме барои дар шакли олӣ нигоҳ доштани ниқоби абрешими чашматон роҳи тӯлонӣ мекунад.

Тоза кардани маскаи абрешими чашм

Нигоҳ доштани ниқоби абрешими чашми худ осонтар аз он аст, ки шумо фикр мекунед. Ман фаҳмидам, ки бо усулҳои дуруст шумо метавонед нармӣ ва зебоии онро солҳо нигоҳ доред. Биёед ман ба шумо роҳҳои беҳтарини тоза кардани онро нишон диҳам.

Дастурҳо барои шустани даст

Шустани дастҳо усули маъмули тоза кардани ниқоби чашми абрешими ман аст. Он нарм аст ва кафолат медиҳад, ки матоъ дар шакли хуб нигоҳ дошта шавад. Ман инро чӣ тавр мекунам:

1. Ҳавзаи хурдро бо оби ширгарм (тақрибан 30°C) пур кунед ва як шустушӯйӣ барои абрешим илова кунед.
2. Ниқобро зери об гузоред ва бо дастони худ ба таври мулоим чарх занед.
3. Онро дар оби хунук бодиққат бишӯед, то тамоми шустушӯйро тоза кунед.
4. Оби зиёдатиро бодиққат пахш кунед — онро фишурда накунед!
5. Онро ба рӯи дастмоле тоза гузоред ва бигзоред, ки аз нурҳои бевоситаи офтоб дар ҳаво хушк шавад.

Ман ҳамеша воситаҳои шустушӯйро барои матоъҳои нозук истифода мебарам, ба монанди шустушӯи нозуки ҷомашӯӣ ё шустушӯи абрешим ва пашм. Онҳо барои солим нигоҳ доштани нахҳои абрешим комил мебошанд.

Дастурҳои шустани мошинҳо

Агар шумо вақти кам дошта бошед, шустани мошин низ метавонад кор кунад. Ман инро чанд маротиба кардам, аммо танҳо вақте ки ман эҳтиёткор бошам. Ин аст он чизе ки ман тавсия медиҳам:

• Ниқоби абрешими чашмро дар халтаи ҷомашӯии торӣ ҷойгир кунед, то онро муҳофизат кунед.
• Давраи шустани нозукро бо оби хунук истифода баред.
• Як шустушӯи ҳалимро интихоб кунед, ки махсус барои абрешим сохта шудааст.
• Аз шустагар ва нармкунандаи матоъ даст кашед - онҳо метавонанд абрешимро вайрон кунанд.

Пас аз шустан, ман ҳамеша ниқобро бо ҳаво хушк мекунам. Хушккунии дастӣ як чизи бузург аст, зеро он метавонад ба матоъ зарар расонад.

Табобати пешакӣ барои доғҳо

Доғҳо рӯй медиҳанд, аммо онҳо набояд ниқоби абрешими чашмони шуморо вайрон кунанд. Ман фаҳмидам, ки муносибати нарм беҳтарин кор мекунад. Аввалан, ман каме шустушӯй барои абрешимро, ба монанди Blissy Wash, бо оби ширгарм омехта мекунам. Сипас, ман матои мулоимро ба оби собун тар карда, онро фишурда, оҳиста доғро мемолам. Не скраб! Ин метавонад ба абрешим зарар расонад. Вақте ки доғ бардошта мешавад, ман минтақаро бо матои тар шуста, хушк мекунам.

Ниқоби абрешими чашми худро бехатар хушк кунед

Хушк кардани абрешим сабрро талаб мекунад, аммо ин меарзад. Пас аз шустан, ман ниқобро ба рӯи дастмоле ҳамвор мегузорам ва мепечонам, то оби иловагӣ бирӯяд. Сипас, ман онро кушода, онро дар ҷои сояафкан хушк мегузорам. Нури бевоситаи офтоб метавонад рангро пажмурда кунад ва нахҳоро суст кунад. Онро овезон накунед, зеро он метавонад матоъро дароз кунад. Ба ман бовар кунед, ин усул ниқоби шуморо аҷиб нигоҳ медорад.

Нигоҳ доштани маскаи абрешими чашми худ

Шароити беҳтарини нигаҳдорӣ

Ман фаҳмидам, ки чӣ тавр шумо ниқоби абрешимии чашми худро нигоҳ доред, метавонад барои нарм ва зебо нигоҳ доштани он фарқияти калон эҷод кунад. Ин аст он чизе ки барои ман беҳтар кор мекунад:

• Ҳамеша онро дар ҷои тоза ва хушк нигоҳ доред. Намӣ метавонад нахҳои нозуки абрешимро вайрон кунад.
• Халта ё қуттии нигоҳдорӣ истифода баред, то онро аз чанг ва пошхӯрии тасодуфӣ муҳофизат кунед.
• Пас аз шустан, ман ниқоби худро мулоим печонида, онро дар ҷои хунук ва дур аз нурҳои бевоситаи офтоб ҷойгир мекунам.
• Агар шумо корпуси абрешим дошта бошед, ин боз ҳам беҳтар аст! Он як қабати иловагии муҳофизатро илова мекунад.

Ин қадамҳои оддӣ кӯмак мекунанд, ки ниқоби ман тару тоза нигоҳ дошта шавад ва ҳар вақте ки ман онро истифода мебарам, боҳашамат ҳис кунад.

Муҳофизат аз чанг ва намӣ

Чангу нам душмани абрешим мебошанд. Ман фаҳмидам, ки истифодаи халтаи сайёҳии мувофиқ барои бехатар нигоҳ доштани ниқоби абрешими чашм мӯъҷизаҳо мекунад. Он ниқобро аз чанг ва нури офтоб муҳофизат мекунад, ки метавонад бо мурури замон матоъро заиф кунад. Илова бар ин, он пӯшишҳоро пешгирӣ мекунад, бинобар ин ниқоб ҳамвор ва барои истифода омода мемонад.

Маслиҳатҳои нигаҳдории сафар

Вақте ки ман сафар мекунам, ман ҳамеша боварӣ ҳосил мекунам, ки ниқоби абрешимии чашми ман муҳофизат карда мешавад. Ман онро ба халтаи хурди абрешимӣ ё қуттии зипердор меандозам. Ин онро аз рехтан, лой ва дигар нохушиҳо дар бағоҷи ман эмин нигоҳ медорад. Агар шумо халта надошта бошед, онро дар рӯймоли мулоим ё матои тоза печонед ҳам кор мекунад. Фақат онро ба болишти худ партофтан худдорӣ намоед - он барои ин хеле нозук аст!

Андешидани ин чораҳои эҳтиётӣ кафолат медиҳад, ки ниқоби ман новобаста аз он ки ман ба куҷо равам, дар ҳолати комил боқӣ мемонад.

Давомнокии умри ниқоби абрешими чашмони шумо

Фосилаи тавсияшавандаи шустушӯй

Ман фаҳмидам, ки шустани ниқоби абрешимии ман дар як ҳафта як маротиба барои тоза ва тару тоза нигоҳ доштани он комилан кор мекунад. Агар шумо мисли ман пӯсти ҳассос дошта бошед, шумо метавонед онро зуд-зуд бишӯед - шояд ҳар чанд рӯз. Ин барои пешгирии ҷамъшавии равғанҳо ё бактерияҳо, ки метавонад пӯсти шуморо хашм кунад, кӯмак мекунад. Ман инчунин ба доғҳои хурд ё доғҳо диққат медиҳам. Вақте ки ман онҳоро мушоҳида мекунам, ман фавран ниқобро зуд шуста медиҳам. Тозакунии мунтазам на танҳо онро гигиенӣ нигоҳ медорад, балки инчунин барои дароз кардани он мусоидат мекунад.

Интихоби дурусти маҳсулоти тозакунӣ

Мошини шустушӯй, ки шумо истифода мебаред, фарқияти калон ба вуҷуд меорад. Ман ҳамеша барои шустушӯи бетарафи рН меравам, ки аз ферментҳо ва шустагар озод аст. Ин компонентҳои сахт метавонанд ба нахҳои нозуки абрешим зарар расонанд. Маҳсулоти шустушӯйии ҳалим, ки махсус барои абрешим сохта шудаанд, барои ман мебошанд. Ин аст он чизе ки ман пайравӣ мекунам:

• Оби ширгармро истифода баред, то ки матоъ кам ё суст нашавад.
• Аз нармкунакҳои матоъ даст кашед — онҳо ба абрешим мувофиқ нестанд.
• Ҳамеша тамғаи шустушӯйро барои дастурҳои барои абрешим бехатар тафтиш кунед.

Ин реҷаи оддӣ ниқоби абрешимии чашмони маро мисли вақте ки бори аввал харида будам, нарм ва тобнок нигоҳ медорад.

Амалҳои коркарди нарм

Абрешим нозук аст, бинобар ин ман ниқоби худро бо эҳтиёт кор мекунам. Ҳангоми шустан, ман ҳеҷ гоҳ онро пок намекунам. Ба ҷои ин, ман обро мулоим пахш мекунам. Барои хушкондан онро рӯи дастмоле мегузорам ва дар соя хушк мекунам. Онро овезон кардан метавонад матоъро дароз кунад, бинобар ин ман аз ин худдорӣ мекунам. Ҳатто ҳангоми нигоҳ доштани он, ман онро мулоим печонида, дар халтаи мулоим ҷойгир мекунам. Муносибати бодиққат ба он кафолат медиҳад, ки он солҳо дар шакли аъло боқӣ мемонад.

Хатогиҳои умумӣ барои пешгирӣ кардан

Ман дар гузашта якчанд хатогиҳо кардаам ва ба ман бовар кунед, ки онҳоро пешгирӣ кардан осон аст. Инҳоянд калонтаринҳо:

• Шустани нодуруст: Шустани даст беҳтарин аст. Агар шумо эҳтиёт нашавед, шустани мошин метавонад хеле ноҳамвор бошад.
• Таъсири нури офтоб: Нури бевоситаи офтоб метавонад рангро пажмурда кунад ва абрешимро суст кунад. Ҳамеша онро дар соя хушк кунед.
• Гузаронидани тозакунии мунтазам: Ниқоби ифлос метавонад пӯсти шуморо хашмгин кунад ва тезтар фарсуда шавад.

Бо канорагирӣ аз ин, ман ниқоби абрешимии чашми худро нигоҳ доштам ва худро аҷиб нигоҳ доштам. Каме ғамхории изофӣ роҳи дарозеро пеш мебарад!

Нигоҳубини ниқоби абрешими чашми шумо набояд мушкил бошад. Шустани мунтазами дастон онро тару тоза ва нарм нигоҳ медорад, дар ҳоле ки нигоҳдории дуруст аз чангу чиркҳо пешгирӣ мекунад. Хушк кардани ҳаво ранг ва сохтори онро муҳофизат мекунад. Ин қадамҳои оддӣ кафолат медиҳанд, ки ниқоби шумо боҳашамат ва дарозтар боқӣ мемонад. Чаро имрӯз оғоз накунед? Пӯсти шумо ба шумо ташаккур хоҳад кард!

Саволҳои зиёд такрормешуда

Чанд маротиба ман бояд ниқоби абрешимии чашми худро иваз кунам?

Ман худамро ҳар 12-18 моҳ иваз мекунам. Нигоҳубини мунтазам онро тару тоза нигоҳ медорад, аммо абрешим табиатан бо мурури замон фарсуда мешавад.

Метавонам маскаи абрешимии чашми худро дарзмол кунам?

Ман бевосита аз дарзмол худдорӣ мекунам. Агар он чиндор бошад, ман як гармии пастро бо матои байни ниқоб ва дарзмол истифода мебарам.

Чӣ мешавад, агар маскаи абрешимии чашми ман дағал ҳис кунад?

Ин нишонаи фарсуда шудани он аст. Шустан бо шустушӯй аз абрешим метавонад кӯмак кунад, аммо эҳтимол вақти иваз кардани он расидааст.