Оёпижамаҳои абрешимӣбеҳтарин?

Пижамаҳои нороҳатро ба дӯш гирифта, мепӯшед? Ин хоби шуморо вайрон мекунад ва ба рӯзи шумо таъсир мерасонад. Тасаввур кунед, ки ба чизе ғӯтавар мешавед, ки гӯё пӯсти дуюм ба назар мерасад ва ба шумо истироҳати комили шабонаро ваъда медиҳад.Бале, барои бисёриҳо,пижамаҳои абрешимӣбеҳтарин интихоб мебошанд. Онҳо бароҳатии аҷиберо пешниҳод мекунанд,нафаскашӣва фоидаҳо барои пӯсти шумо. Қобилияти табиии онҳо барои танзими ҳарорат онҳоро барои пӯшидани тамоми сол комил мегардонад ва ба хеле беҳтар шудани он оварда мерасонад.сифати хоб.

Ман қариб 20 сол боз дар тиҷорати абрешим кор мекунам ва шоҳиди пайдо ва нопадид шудани маводҳои бешумор ҳастам. Аммо абрешим ҷозибаи беохир дорад, ки ҳеҷ чизи дигар наметавонад бо он баробар шавад. Одамон аксар вақт аз ман мепурсанд, ки оё нархи баланд воқеан ба он меарзад ё ин танҳо эҳсоси зебоӣ аст. Ин хеле бештар аз ин аст. Тарзи таъсири абрешим бо бадани шумо ва беҳтар кардани хоби шумо воқеан беназир аст. Биёед ба баъзе аз саволҳои маъмуле, ки ба ман медиҳанд, назар андозем ва ман шарҳ медиҳам, ки чӣ чиз абрешимро аз дигарон фарқ мекунад.

Чаро ҳастанд?пижамаҳои абрешимӣин қадар гарон?

Мехоҳед, ки абрешими боҳашаматро тамошо кунед, аммо нархи он шуморо ба ҳайрат меорад? Ин шуморо ба шубҳа меандозад, ки оё сармоягузорӣ воқеан ба он меарзад. Ана барои чӣ шумо барои сифат пардохт мекунед.Пижамаҳои абрешимӣ аз сабаби раванди мураккаби ҷамъоварии абрешим аз онҳо гарон ҳастанд.кирмҳои абрешимӣва қувваи кории зарурӣ барои бофтани матоъ. Синфи мавод, устуворӣ ва манфиатҳои табиии он хароҷотро сафед мекунанд ва онро воқеӣ мегардонанд.сармоягузории боҳашамат.

Ман бори аввал сафари худро ба як хоҷагии абрешим солҳо пеш дар ёд дорам. Бо дидани тамоми раванд, ман нишон додам, ки чаро мо ин маводро ин қадар қадр мекунем. Он дар корхонае ба монанди пахта ё полиэстер истеҳсол намешавад; ин як раванди нозук ва табиӣ аст, ки нигоҳубин ва маҳорати бениҳоятро талаб мекунад. Шумо на танҳо пижама мехаред; шумо як асари ҳунармандӣ мехаред.

Сафари кирми абрешим ва пилла

Тамоми раванд бо хурдтарин оғоз меёбадкирмҳои абрешимӣ... Онҳо ҳафтаҳо танҳо баргҳои тут мехӯранд. Сипас, онҳо як риштаи абрешими хомро бофта, дар атрофи худ як пилла ташкил медиҳанд. Ин як ришта метавонад то як мил дарозӣ дошта бошад. Барои ба даст овардани ин ришта, пиллаҳоро бодиққат кушодан лозим аст. Ин як кори хеле нозук аст, ки бояд бо даст анҷом дода шавад, то аз шикастани риштаи нозук пешгирӣ карда шавад. Барои тайёр кардани матоъ барои як ҷуфт пижама ҳазорҳо пилла лозим аст. Ин меҳнати шадид дар аввал омили асосии хароҷот аст.

Аз ришта то матоъ

Пас аз ҷамъ кардани риштаҳо, онҳо ба шакли зебо бофта мешавандҷодугар or креп-де-чинматоъе, ки мо барои либоси хоб истифода мебарем. Ин ба бофандагони бомаҳорат ниёз дорад, ки медонанд, ки чӣ тавр бо риштаҳои нозук ва лағжанда кор кунанд. Сифати бофтан эҳсос ва устувории матоъро муайян мекунад. Мо аз абрешими баландсифат истифода мебарем, ки бо вазни "модарӣ" чен карда мешавад.

Хусусият	Абрешими тутӣ	Пахта	Полиэстер
Манбаъ	Пиллаҳои кирми абрешимӣ	Заводи пахта	Нафт
Ҷамъоварии ҳосил	Дастӣ, нозук	Мошин, интенсивӣ	Раванди кимиёвӣ
Эҳсос	Ниҳоят мулоим, нарм	Нарм, метавонад дағал бошад	Метавонад ҳамвор ё ноҳамвор бошад
Арзиши истеҳсолот	Баланд	Паст	Хеле паст
Тавре ки шумо мебинед, роҳ аз як пиллаи хурд то либоси тайёр тӯлонӣ аст ва маҳорати зиёди инсониро талаб мекунад. Аз ин рӯ, абрешим ин қадар махсус ба назар мерасад ва нархи он гарон аст.

Чӣ абрешимро барои пӯст ва хоби шумо ин қадар хуб мегардонад?

Оё пижамаҳои кунунии шумо пӯсти шуморо озурда мекунанд? Ё онҳо шуморо шабона хеле гарм ё хунук ҳис мекунанд? Як маводи табиӣ вуҷуд дорад, ки метавонад ба ҳарду мушкилот кумак кунад.Абрешим барои пӯст ва хоб хеле хуб аст, зеро он табиатангипоаллергенӣва дороиаминокислотаҳоки ба ором кардан ва намнок кардани пӯст мусоидат мекунанд. Он инчунин нафасгир аст ванамӣ кашишдиҳанда, ки ҳарорати бадани шуморо барои истироҳати бефосила танзим мекунад.

 

Дар тӯли солҳо, бисёре аз муштариёни ман бобемориҳои пӯстмисли экзема ба ман гуфтанд, ки гузариш бапижамаҳои абрешимӣтафовути бузурге ба бор овард. Ин танҳо як эҳсос нест; дар паси он ки чаро абрешим ин қадар муфид аст, илм вуҷуд дорад. Он бо бадани шумо кор мекунад, на бар зидди он, муҳити беҳтаринро барои хоби амиқ ва барқароркунанда фароҳам меорад.

Беҳтарин барои назорати ҳарорат

Яке аз хосиятҳои аҷиби абрешим қобилияти танзими ҳарорат аст. Ҳамчун як нахи сафедаи табиӣ, он як изолятори афсонавӣ аст. Вақте ки шумо хунук мешавед, сохтори матоъ ҳаворо байни риштаҳо нигоҳ медорад, ки ба нигоҳ доштани гармии бадани шумо мусоидат мекунад. Вақте ки шумо гарм ҳастед, абрешим хеле нафаскаш аст ва метавонад намиро аз пӯсти шумо дур кунад ва шуморо хунук ва хушк нигоҳ дорад. Ин маънои онро дорад, ки шумо аз арақ ё ларзиш бедор намешавед. Бадани шумо метавонад танҳо ба хоб диққат диҳад.

Дӯсти табиии пӯсти шумо

Абрешим аз сафедаҳо, асосан фиброин ва серисин иборат аст. Инҳо дороиаминокислотаҳоки барои пӯсти шумо хеле муфиданд. Онҳо ба пӯсти шумо кӯмак мекунанд, ки намиро нигоҳ дорад, ки онро дар як шаб хушк намекунад. Аз ин рӯ, одамон мегӯянд, ки пас аз хоб дар абрешим бо пӯсти нармтар ва намноктар бедор мешаванд. Ва азбаски матоъ хеле ҳамвор аст, соиш хеле кам аст. Ин асабонияти пӯсти ҳассосро кам мекунад. Ин аст шарҳи оддии манфиатҳои асосии он:

Фоида	Чӣ тавр кор мекунад	Натиҷа
Гипоаллергенӣ	Табиатан ба канаҳои чанг, қолаб ва занбӯруғ тобовар аст.	Аллергенҳои камтар, барои астма ё аллергия беҳтар аст.
Намноккунӣ	Мисли пахта намиро ҷаббида намегирад.	Пӯст ва мӯи шумо намнок боқӣ мемонанд.
Бе асабоният	Нахҳои дароз ва ҳамвор пӯстро намегиранд ё намемоланд.	Оташнии пӯст ва "чинҳои хоб"-ро коҳиш медиҳад.
Нафаскашӣ	Гардиши ҳаво имкон медиҳад.	Шуморо тамоми шаб хунук ва роҳат нигоҳ медорад.
Ин омезиши хосиятҳо абрешимро ба маводи беҳтарин табдил медиҳад, ки шумо метавонед ҳар шаб ҳашт соат дар паҳлӯи пӯсти худ нигоҳ доред. Он ба шумо барои истироҳати беҳтар кӯмак мекунад.

Чӣ тавр шуста мешаведпижамаҳои абрешимӣбе он ки онҳоро вайрон кунад?

Дар бораи вайрон шудани дастгоҳи нави гаронбаҳо хавотир ҳастампижамаҳои абрешимӣҳангоми шустан? Ҳаракати нодуруст метавонад намуди зоҳирӣ ва эҳсоси матоъро вайрон кунад. Аммо нигоҳубини дуруст дар асл хеле оддӣ аст.Шустанпижамаҳои абрешимӣБоэҳтиёт онҳоро бо даст дар оби хунук бо шустушӯи нарми рН-нейтралӣ, ки барои либосҳои нозук пешбинӣ шудааст, бишӯед. Аз печондани онҳо ё фишурдан худдорӣ кунед. Оби зиёдатиро бо нармӣ фишор диҳед ва сипас онҳоро ба ҳамвор гузоред, то аз нури бевоситаи офтоб хушк кунед.

Ман ҳамеша ба мизоҷони худ мегӯям, ки нигоҳубини абрешим нисбат ба он ки онҳо фикр мекунанд, осонтар аст. Шумо бояд танҳо нарм бошед. Инро мисли шустани мӯи худ тасаввур кунед - шумо аз маводи кимиёвии сахт ё дастмолҳои ноҳамвор истифода намебаред. Ҳамин мантиқ ба ин нахи табиии нозук низ дахл дорад. Нигоҳубини дуруст кафолат медиҳад, ки пижамаҳои шумо солҳо хизмат мекунанд ва онҳоро ба як сармоягузории воқеан арзанда табдил медиҳад.

Қадамҳои оддӣ барои шустани дастҳо

Шустани дастӣ ҳамеша усули бехатартарин аст. Шустани мошини ҷомашӯӣ, ҳатто дар давраи нозук, метавонад хеле ноҳамвор бошад ва бо мурури замон боиси часпидан ё шикастани риштаҳои борик гардад.

1. Шустушӯйро омода кунед:Як ҳавзи тозаро бо оби хунук ё хунук пур кунед. Оби гарм ё гарм метавонад ба нахҳо зарар расонад ва боиси гум шудани дурахши онҳо гардад. Миқдори ками шустушӯи моеъи бетараф бо рН илова кунед. Ман ҳамеша якеро тавсия медиҳам, ки махсус барои абрешим ё пашм тарҳрезӣ шудааст.
2. Ба таври кӯтоҳ тар кунед:Пижамаатонро дар об гузоред ва бигзор онҳо танҳо чанд дақиқа, шояд ҳадди аксар панҷ дақиқа тар шаванд. Онҳоро муддати тӯлонӣ дар тар нагузоред. Либосро оҳиста дар об ларзонед.
3. Хуб бишӯед:Оби собундорро холӣ кунед ва зарфро бо оби хунук ва тоза пур кунед. Пижамаҳоро то он даме ки тамоми собун тамом шавад, бишӯед. Шумо метавонед ба шустани ниҳоӣ чанд қошуқ сиркои сафеди тозашуда илова кунед, то ба тоза кардани боқимондаҳои собун ва барқарор кардани дурахши табиии матоъ мусоидат кунед.
4. Оби зиёдатиро хориҷ кунед:Обро оҳиста фишор диҳед. Ҳеҷ гоҳ матоъро печонед ё печонед, зеро ин метавонад нахҳои нозукро шиканад ва либосро ба таври доимӣ чин кунад. Як ҳилаи хуб ин аст, ки пижамаҳоро ба рӯи дастмоли тоза ва ғафс гузоред, дастмолро печонед ва оҳиста пахш кунед.

Хушккунӣ ва нигоҳдорӣ

Хушк кардан мисли шустан муҳим аст. Ҳеҷ гоҳ напӯшед.пижамаҳои абрешимӣдар хушккунаки мошинӣ. Ҳарорати баланд матоъро вайрон мекунад. Ба ҷои ин, онҳоро дар болои рафи хушккунӣ ё рӯи дастмоли тоза ва хушк гузоред. Онҳоро аз нури бевоситаи офтоб ё гармӣ дур нигоҳ доред, зеро ин метавонад боиси хира шудани ранг ва заиф шудани нахҳо гардад. Пас аз хушк шудан, шумо метавонед дар тарафи дигар каме буғ кунед ё дарзмол кунед. Нигоҳдории дуруст дар ҷои хунук ва хушк онҳоро зебо нигоҳ медорад.

Хулоса

Пас, ҳастандпижамаҳои абрешимӣбеҳтарин? Барои роҳати беҳамто, манфиатҳои пӯст ва хоби боҳашамати шабона, ман боварӣ дорам, ки ҷавоб ба ин савол "ҳа"-и равшан аст. Онҳо як сармоягузории арзандаанд.