Оё скрунчиҳои абрешимӣ воқеан барои мӯи шумо хубанд?

Оё шумо фикр мекунед, ки оё ба он гузаштан мумкин астресмонҳои абрешимӣОё ин барои мӯи шумо меарзад? Бисёриҳо мепурсанд, ки оё онҳо воқеан таъсир мерасонанд. Ҷавоб ба ин савол "ҳа" аст.Бале,ресмонҳои абрешимӣбарои мӯи шумо хеле хуб аст, зеро сатҳи ҳамвори онҳо коҳиш меёбадсоиш, ки пешгирӣ мекунадшикастан, печидава чинҳоро пайдо мекунад. Онҳо инчунин ба мӯи шумо кӯмак мекунанд, ки онро нигоҳ доранд.нами табиӣ, дар муқоиса бо риштаҳои анъанавӣ, риштаҳои солимтар ва дурахшонтарро тарғиб мекунадбандҳои мӯй. Бо қариб ду даҳсолаи корӣ дар соҳаи абрешим, ман бо чашми худ манфиатҳои аҷиби абрешимро дидаам. Аз болиштҳо то кулоҳҳо ва махсусан рӯймолҳои кӯтоҳ, абрешим барои саломатии мӯй тағйироти кулоҳӣ эҷод мекунад. Бигзор ман сабаби онро шарҳ диҳам.

Чӣ тавр скрунчиҳои абрешимӣ мӯи шуморо аз осеб муҳофизат мекунанд?

Муқаррарии худро иҷро кунедбандҳои мӯйаксар вақт мӯи шуморо мекашед ё мекашед? Ин мушкили маъмулӣ бо мурури замон боиси вайрон шудани мӯй мегардад. Резинкаҳои абрешимӣ барои пешгирӣ аз ҳамин мушкилот тарҳрезӣ шудаанд. Резинкаҳои анъанавӣбандҳои мӯйметавонад ба мӯй хеле сахт таъсир расонад. Бофтаҳои ноҳамвори онҳо эҷод мекунандсоишҳар дафъае, ки шумо онҳоро мегузоред ё берун мебароред. Инсоишметавонад ба он оварда расонадшикастан, нӯгҳои ҷудошуда, вапечидаҳоМизоҷони ман аксар вақт ҳикояҳоеро дар бораи ёфтани риштаҳои шикастаи мӯй, ки дар мӯйҳои кӯҳнаашон мондаанд, нақл мекунанд.бандҳои мӯй. Скранчҳои абрешимӣ ба таври дигар кор мекунанд. Онҳо аз 100% холис сохта шудаанд.абрешими тутАбрешим сатҳи бениҳоят ҳамвор дорад. Ин ҳамворӣ ба он имкон медиҳад, ки мӯйҳои шумо аз болои онҳо лағжанд. Он риштаҳои алоҳидаро намекашад ё намекашад. Ин мӯйҳои шуморо кам мекунад.соишқариб ба сифр мерасад. Абрешим инчунин тасмаи эластикиро мепечонад. Ин маънои онро дорад, ки мӯи шумо танҳо ба абрешими нарм мерасад. Ин нигоҳдории нарм мӯи шуморо аз стрессе, ки боиси зарар мегардад, муҳофизат мекунад. Он мӯи шуморо дар муддати тӯлонӣ солимтар ва қавитар нигоҳ медорад.

Кадом механизмҳои мушаххас аз зарар пешгирӣ мекунанд?

Хусусиятҳои беназири абрешим ва тарҳи онресмонҳои абрешимӣякҷоя кор кунед, то муҳофизати аълои мӯйро пешниҳод кунед.

• Соиш кам шудаастСохтори сафедаи абрешим табиатан ҳамвор аст. Бар хилофи пахта ё маводҳои синтетикӣ бо хорҳои микроскопӣ, абрешим имкон медиҳад, ки мӯй бе муқовимат лағжад ва лағжад. Ин маънои камтар дорадсоиш. Камтарсоишмустақиман баробар аст хурдтаршикастанва камтарнӯгҳои ҷудошуда.
• Бе часпиданНахҳои ҳамвор ва пайвастаиабрешими тутба риштаҳои алоҳидаи мӯй начаспонед. Вақте ки шумо риштаи абрешимро мекашед, он тоза кашида мешавад. Ин аз часпидан ва кашидани дардноки тасмаҳои эластикии анъанавӣ пешгирӣ мекунад.
• Тақсимоти шиддати баробар: Шрамҳои абрешимӣ одатан нисбат ба тасмаҳои тунуки эластикӣ васеътаранд. Ин паҳнои васеътари матоъ барои тақсимоти баробартари фишор дар қисмати калонтари мӯй мусоидат мекунад. Ин фишорро дар ҳар як нуқта кам мекунад ва аз осеб ва чуқурӣ пешгирӣ мекунад.
• Маводи табиӣ барои мӯйАбрешим худаш як нахи сафедаи табиӣ аст. Он ба сафедаи дар мӯи инсон мавҷудбуда хеле монанд аст. Ин монандӣ онро табиатан нарм мегардонад. Он боиси аксуламалҳои аллергӣ ё асабонияти мӯй ё пӯсти сар намешавад.
• Ҳифзи кутикулаҳои мӯйҚабати берунии мӯи шумо, кутикула, ба пулакчаҳои моҳӣ монанд аст. Соиш метавонад ин пулакчаҳоро бардорад ва боисипечидава ноҳамворӣ. Абрешим кутикулаҳоро ҳамвор ва ҳамвор нигоҳ медорад. Ин нигоҳ медорад.якпорчагии мӯйДар ин ҷо як назари кӯтоҳ дар бораи он ки абрешим бо маводҳои маъмулии бандерҳои мӯй барои ҳифзи мӯй чӣ гуна муқоиса мешавад, оварда шудааст:
  

  Маводи банақшагирии мӯй	Таъсири асосӣ ба мӯй	Пешгирии зарар?
  Абрешим	Пастсоиш, сатҳи ҳамвор	Баланд
  Пахта/Матоъ	Мӯътадилсоиш, каме азхудкунӣ	Аз паст то миёна
  Резинӣ/Эластикӣ	Баландсоиш, чанголи қавӣ, боиси кашидан мегардад	Хеле паст
  Капсулаи пластикӣ	Камтарсоишнисбат ба резина, ҳоло ҳам метавонад часпад	Мӯътадил
  Ба андешаи касбии ман, физикаи абрешим онро беҳтарин интихоб барои ҳифзи риштаҳои нозуки мӯй мегардонад. Он танҳо бартарӣ дорад.

Оё скрунчҳои абрешимӣ ба мӯи шумо барои намнок мондан кӯмак мекунанд?

Оё мӯи шумо аксар вақт хушк ҳис мешавад, хусусан дар нӯгҳо? Бисёр чизҳо метавонанд боиси ин шаванд, аммо шумо...бандҳои мӯйметавонад гунаҳкори пинҳонӣ бошад. Шпалери абрешимӣ дар асл ба мӯи шумо кӯмак мекунад, ки мӯи худро нигоҳ дораднами табиӣМуқаррарӣбандҳои мӯй, махсусан онҳое, ки аз маводҳои ҷаббанда ба монанди пахта сохта шудаанд, метавонанд намиро аз мӯи шумо дур кунанд. Онҳо равғанҳои табиии мӯи шумо ва ҳама гуна маҳсулоти боқимондаеро, ки шумо истифода мебаред, ҷаббида мегиранд. Ин мӯи шуморо хушктар ва бештар ба осеб дучор мекунад. Ман дидаам, ки намӣ барои саломатии мӯй чӣ қадар тафовут дорад. Баръакс, абрешим хеле камтар ҷаббанда аст. Он ба мӯи шумо имкон медиҳад, ки намии табиии худро дар тӯли рӯз нигоҳ дорад. Ин маънои онро дорад, ки мӯи шумо намнок боқӣ мемонад. Он нармтар ҳис мешавад. Он дурахшонтар ба назар мерасад. Ин фоида барои одамоне, ки мӯи хушк, ҷингила ё рангкардашуда доранд, хеле калон аст. Ин намудҳои мӯй ба намии иловагӣ ниёз доранд. Бо нигоҳ доштани намӣ дар дохили...ресмонҳои абрешимӣба мӯи шумо кӯмак мекунад, ки солим ва пурҷӯшу хурӯш бошад. Шумо ҳатто метавонед пайдо кунед, ки ба шумо маҳсулоти намноккунанда камтар лозим аст. 

Робитаи байни абрешим ва нами мӯй чист?

Хусусиятҳои дохилии нахҳои абрешим дар таъсири мутақобилаи онҳо бо тавозуни намии мӯи шумо нақши муҳим мебозанд.

• Ҷабби пастБаръакси пахта, ки метавонад то 25 маротиба вазни худ обро ҷаббида гирад, абрешим хеле камтар обро ҷаббида мегирад. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки риштаи абрешимӣ ба мӯи шумо мерасад, он намӣ ва равғанҳои табиии мӯи шуморо кашида намегирад.
• Нигоҳдории равғанҳои табиӣ: Пӯсти сари шумо равғанҳои табиӣ (себум)-ро истеҳсол мекунад, ки барои намнок кардан ва муҳофизат кардани мӯй ба поён ҳаракат мекунанд. Скранчҳои абрешимӣ ба ин равғанҳо имкон медиҳанд, ки дар мӯи шумо боқӣ монанд, на ин ки аз ҷониби маводи скранчӣ ҷаббида шаванд.
• Нигоҳдории маҳсулоти мӯйАгар шумо зардобҳо, равғанҳо ё кондитсионерҳои мӯи худро истифода баред, скранчи абрешимӣ кафолат медиҳад, ки ин маҳсулоти муфид бо мӯи шумо дар тамос хоҳанд монд. Он аз тар шудани онҳо ба худи скранчи пешгирӣ мекунад ва самаранокии онҳоро ба ҳадди аксар мерасонад.
• Кам шудани ниёз ба обПешгирии аз даст додани намӣ дар давоми рӯз метавонад маънои камтар шудани ниёз ба тар кардан ё дубора истифода бурдани маҳсулотро дошта бошад. Ин дар навбати худ зарари эҳтимолиро аз коркарди аз ҳад зиёд ё истифодаи аз ҳад зиёди маҳсулот кам мекунад.
• Намуди зоҳирии беҳтаршудаи мӯй: Хуб-мӯи намнокшудаҳамвортар, дурахшонтар ва солимтар ба назар мерасад. Намии нигоҳдошташуда ба нигоҳ доштани он мусоидат мекунадкутикулаҳои мӯйҳамвор, ки рӯшноиро беҳтар инъикос мекунад ва аз намуди хира ва хушк пешгирӣ мекунад. Ана чаро абрешим барои он беҳтар астнамноккунии мӯйдар муқоиса бо дигар маводҳо:
  

  Мавод	Ҷабби намӣ	Таъсир ба намнокии мӯй
  Абрешим	Паст	Барои нигоҳ доштани намӣ мусоидат мекунад
  Пахта	Баланд	Намии мӯйро ҷаббида мегирад
  Полиэстер	Паст	Ҷаббида намешавад, аммо нафаскашӣ намекунад
  Махмал	Мӯътадил	Ҳоло ҳам метавонад каме намӣ ҷаббида гирад
  Бар асоси таҷрибаи тӯлонии ман, хосияти нигоҳдории намӣ аз абрешим яке аз манфиатҳои арзишмандтарини он барои саломатии мӯй мебошад. Ин як роҳи оддӣ, вале муассири мубориза бо хушкӣ аст.

Оё скранчиҳои абрешимӣ воқеан метавонанд мӯи шуморо дарозтар нигоҳ доранд?

Оё шумо мӯи худро субҳ ороиш медиҳед, аммо онро ҳамворшуда мебинед ёпечидато нисфирӯзӣ? Анъанавӣбандҳои мӯйметавонад меҳнати шуморо вайрон кунад. Аммо, ресмонҳои абрешимӣ метавонанд ба мӯи шумо барои муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани он кӯмак расонанд. Вақте ки шумо аз банди мӯйи муқаррарӣ истифода мебаред, часпакии сахт ва сатҳи ноҳамвори он метавонад дар мӯи шумо чинҳо ва дандонҳоро ба вуҷуд орад. Он инчунин метавонад боисипечидабо ноҳамвор кардани кутикулаи мӯй. Ин маънои онро дорад, ки мӯи бодиққат ороишдодашудаи шумо метавонад шакли худро нигоҳ надорад. Скранчи абрешимӣ нармӣ медиҳад,нигоҳдории бе чиндорАзбаски абрешим хеле мулоим аст, он ба мӯи шумо имкон медиҳад, ки озодона ҳаракат кунадсоишИн маънои онро дорад, ки ҷингилаҳои шумо шаклдор мемонанд. Мӯйҳои росткардашудаи шумо ҳамвор мемонанд. Хатҳои тез вуҷуд надоранд. Ин муҳофизат махсусан барои одамоне муфид аст, ки мехоҳанд мӯйҳои худро нигоҳ доранд ё пас аз хоб аз печида шудани мӯи худ канорагирӣ кунанд. Мизоҷони ман дӯст медоранд, ки чӣ тавр онҳо метавонанд бо услуби худ қариб бетағйир бедор шаванд. Он вақт ва кӯшишро дар ороиши ҳаррӯза сарфа мекунад. Он воқеан ба мӯи шумо дар нигоҳ доштани якпорчагии он кӯмак мекунад. 

Чӣ тавр скрунчҳои абрешимӣ сохтор ва ороиши мӯйро нигоҳ медоранд?

Хусусиятҳои беназириресмонҳои абрешимӣбарои ҳифз ва дароз кардани мӯи дилхоҳатон синергетикӣ кор кунед.

• Нигоҳдории бе чинишБар хилофи тасмаҳои тунуки эластикӣ, ки нуқтаи тези шиддатро ба вуҷуд меоранд,ресмонҳои абрешимӣвасеътар ва нармтаранд. Онҳо фишорро васеътар тақсим мекунанд. Ин аз пайдоиши чинҳо ё чуқурчаҳои намоён дар мӯи шумо, ҳатто пас аз соатҳои истифода, пешгирӣ мекунад.
• Соиш кам шудаастТавре ки баррасӣ шуд, сатҳи ҳамвори абрешим маънои камтар дорадсоишИн калиди нигоҳ доштани услуб аст. Соиш боиси он мегардад, ки мӯй...печидаy, нақши худро гум мекунад (мисли ҷингила) ё статикӣ пайдо мешавад. Абрешим мӯйро бе халалдор кардани сохтори табиӣ ё ороишёфтаи он нарм нигоҳ медорад.
• Мавҷҳо ва ҷингилаҳои нозукро муҳофизат мекунад: Барои афроде, ки мӯйҳои мавҷнок ёмӯи ҷингила, ресмонҳои абрешимӣимкон медиҳанд, ки шакли печиш бетағйир боқӣ монад. Онҳо печишҳоро намекашанд ё дароз намекунанд, ки ба нигоҳ доштани шакли онҳо ва ҷаҳидан дар давоми рӯз ва ҳатто шабона мусоидат мекунанд.
• Пешгирии печидагиҳо: Бо кам кардансоишва имкон медиҳад, ки мӯй озодона ҳаракат кунад,ресмонҳои абрешимӣкам карданпечидаҳоИн махсусан ҳангоми мустаҳкам кардани мӯй барои хоб ё ҳангоми фаъолиятҳо муфид аст, зеро он аз пайдоиши гиреҳҳое, ки метавонанд ба ороиш халал расонанд, пешгирӣ мекунад.
• Камтар ниёз ба аз нав тарҳрезӣ: Азбаски мӯй беҳтар нигоҳ дошта мешавад, ба шумо шояд лозим набошад, ки мӯи худро зуд-зуд гарм кунед ё ороиш диҳед. Ин мӯи шуморо аззарари гармӣва вақти шуморо дар корҳои ҳаррӯзаи худ сарфа мекунад. Ин аст як акси кӯтоҳ аз он ки чӣ таврресмонҳои абрешимӣнигоҳ доштани услубҳои гуногун:
  

  Навъи ороиши мӯй	Аз скранчии абрешимӣ баҳра баред	Пайвандҳои муқаррарӣ чӣ кор карда метавонанд
  Мӯйҳои мӯйсафед/Мустақим	Намӣ нигоҳ медорад, аз пайдоиши доғҳо пешгирӣ мекунад	Эҷоди дандонҳо, илова карданпечида
  Пӯшишҳо/Мавҷҳо	Таърифро нигоҳ медорад, кам мекунадпечида	Ҷингилаҳои ҳамвор ва дарозшаванда
  Бофтан/Мӯйҳои болопӯш	Тоза нигоҳ медорад, аз парвоз пешгирӣ мекунад	Сабабсоиш, услуби суст кардан
  Баъд аз хоб	Сари бистарро кам мекунад ва ниёз ба ороиши дубораро камтар мекунад	Эҷод карданпечидаҳо, мӯи ҳамвор
  Аз нигоҳи ман,ресмонҳои абрешимӣна танҳо як чизи боҳашамат. Онҳо як воситаи амалӣ барои нигоҳ доштани намуди зебои мӯи шумо бо саъю кӯшиши ҳадди ақал мебошанд.

Хулоса

Мӯйҳои абрешимӣ бешубҳа барои мӯи шумо хубанд. Онҳо аз осеб пешгирӣ мекунанд, мӯйро намнок нигоҳ медоранд ва ба дарозтар нигоҳ доштани мӯйҳо мусоидат мекунанд. Ин онҳоро барои мӯи солимтар ва хушбахттар интихоби оқилона мегардонад.