Оё шумо воқеан метавонед пижамаҳои абрешимии худро бе вайрон кардани онҳо дар мошини ҷомашӯӣ бишӯед?

Шумо пижамаҳои абрешими боҳашамати худро дӯст медоред, аммо аз шустани онҳо метарсед. Тарси он ки як қадами нодуруст дар утоқи ҷомашӯӣ боиси вайрон шудани либоси хоби гаронбаҳои шумо мегардад, воқеӣ аст. Агар роҳи бехатартаре вуҷуд дошта бошад-чӣ?Бале, шумо метавонед баъзе пижамаҳои абрешимро дар мошини ҷомашӯӣ бишӯед, аммо шумо бояд ин корро дуруст анҷом диҳед. Аз якхалтаи ҷомашӯии торӣ, индавраи нозукбо оби хунук ваШустушӯи рН-нейтралӣАммо,шустани дастҳамеша роҳи бехатартарини ҳифзи сармоягузории шумо боқӣ мемонад.

 

Дар тӯли 20 соли корам дар соҳаи абрешим, тарси шустани либосҳо бузургтарин монеаест, ки ман барои соҳибони нави абрешим мебинам. Онҳо ба либосҳои хоби худ мисли як асари нозук муносибат мекунанд ва аз тоза кардани дурусти онҳо хеле метарсанд. Гарчанде ки абрешим нозук аст, онро шустан ғайриимкон аст. Мошинҳои ҷомашӯии муосир роҳи дурро тай кардаанд ва агар шумо эҳтиёткор бошед, шумо метавонед онҳоро истифода баред. Аммо шумо бояд қоидаҳоро донед. Ин мисли партофтани якбора футболка нест. Биёед хатарҳо ва роҳи дурусти ин корро баррасӣ кунем, то шумо абрешими худро солҳо зебо нигоҳ доред.

Хатарҳои бузургтарини шустани либосҳои абрешимӣ дар мошини ҷомашӯӣ кадомҳоянд?

Оё шумо аз гузоштани абрешими қиматбаҳои худ ба мошин нигарон ҳастед? Эҳтимол, тасаввуроти риштаҳои кандашуда, матоъҳои хурд ва рангҳои пажмурда аз зеҳни шумо мегузаранд. Фаҳмидани хатарҳои воқеӣ калиди пешгирӣ аз онҳост.Хатари асосии шустани абрешим дар мошини ҷомашӯӣ ин дармондан дар барабан ё дигар либосҳо ва доимӣ мебошад.зарари нахаз гармӣ ва шустушӯйҳои сахт, ва назаррасгум шудани рангМошин хашмгин астғавғометавонад нахҳои нозуки сафедаро суст кунад ва боиси фарсудашавии бармаҳал гардад.

 

Ман натиҷаҳои нохуши онро дидам,хатогиҳои шустаназ таҷрибаи шахсӣ. Як муштарӣ як ҷуфт пижамаеро ба ман овард, ки бо шими ҷинс шуста шуда буд. Абрешими нозук аз ҷониби зиппер ва парчинҳо пурра пора-пора шуда буд. Ин як хатои дилшикаста ва гаронбаҳост. Мошинаи ҷомашӯӣ як асбоби пуриқтидор аст ва абрешим як нахи табиии нозук аст. Онҳо бидуни баъзе чораҳои эҳтиётӣ ба ҳам мувофиқ нестанд.

Чаро Абрешим ин қадар осебпазир аст

Абрешим нахи сафеда аст, мисли мӯи худи шумо. Шумо мӯи худро бо собуни сахти зарфшӯйӣ дар оби гарми ҷӯшон намешӯед ва ҳамин мантиқ дар ин ҷо низ татбиқ мешавад.

• Зарари нах:Шустушӯйҳои стандартии ҷомашӯӣ аксар вақт ишқорӣ мебошанд ва дорои ферментҳое мебошанд, ки барои вайрон кардани доғҳои сафеда (ба монанди алаф ва хун) пешбинӣ шудаанд. Азбаски абрешимisяк сафеда, ин шустушӯйҳо маҳз нахҳоро мехӯранд, онҳоро шикананда мегардонанд ва боиси аз даст додани дурахши машҳури худ мегарданд.
• Фишори механикӣ:ДарлағжиданҲаракати давраи шустушӯй миқдори зиёди соишро ба вуҷуд меорад. Абрешим метавонад ба даруни барабани мошин ё ба қулфҳо, тугмаҳо ва қалмоқҳои дигар либосҳо дар дохили мошин часпад. Ин боиси кашида шудани риштаҳо ва ҳатто сӯрохиҳо мегардад.
• Зарари гармӣ:Оби гарм душмани абрешим аст. Он метавонад боиси хурд шудани нахҳо ва ранг кардани онҳо гардад ва пижамаҳои дурахшони шуморо хира ва пажмурда нишон диҳад.
  

  Омили хавф	Чаро он барои абрешим зараровар аст	Бехатартарин алтернатива (шустани дастӣ)
  Шустушӯйҳои сахт	Ферментҳо нахҳои сафедаро ҳазм мекунанд, ки боиси вайроншавии онҳо мегардад.	Собуни рН-нейтралӣ бе тоза кардани нахҳо нарм тоза мекунад.
  Гармии баланд	Боиси камшавӣ мегардад,гум шудани ранг, ва нахҳоро суст мекунад.	Оби хунук ранг ва намуди зоҳирии матоъро нигоҳ медорад.
  Ғавғо/Чархзанӣ	Соиш ва часпидан боиси канда шудан ва кашида шудани риштаҳо мегардад.	Ҳаракати нарми ларзишӣ барои матоъ стресс надорад.
  Донистани ин хатарҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки фаҳмед, ки чаро қадамҳои мушаххас барои шустани мошин пешниҳод нестанд - онҳо комилан муҳиманд.

Чӣ тавр пижамаҳои абрешимро дар мошини ҷомашӯӣ бехатар мешӯед?

Шумо қулайии истифодаи дастгоҳро мехоҳед, аммо изтиробро не. Як танзимоти нодуруст метавонад як хатои хеле гаронбаҳо бошад. Барои оромии хотир танҳо ин қадамҳои оддиро иҷро кунед.Барои бехатар шустани абрешим дар мошини ҷомашӯӣ, пижамаҳоро ҳамеша дархалтаи ҷомашӯии торӣДавраи шустани нозук ё дастӣ бо оби хунук, суръати пасти чархзанӣ ва миқдори ками шустушӯи бефермент, ки барои абрешим сохта шудааст, истифода баред.

 

 

Ман ҳамеша ба мизоҷони худ ин дастури зина ба зинаро медиҳам. Агар шумо онро дақиқ риоя кунед, шумо метавонед хатарҳоро кам кунед ва абрешими худро зебо нигоҳ доред. Инро ҳамчун як дорухат фикр кунед: агар шумо ягон компонентро истифода набаред ё ҳароратро тағир диҳед, шумо натиҷаи дурустро ба даст намеоред. Халтаи торӣ, бахусус, воситаи рақами яки шумо барои ҳифзи сармоягузории шумо дар дастгоҳ аст.

Дастури зина ба зина

Пеш аз оғоз, ҳамеша тамғаи нигоҳубини либоси хобатонро тафтиш кунед! Агар дар он "Танҳо тозакунии хушк" навишта шуда бошад, шустанро бо хатари худ идома диҳед. Агар шустан имкон диҳад, ин роҳи бехатари ин кор аст.

1. Пижамаи худро омода кунед:Пижамаи абрешимии худро аз дарун ба берун гардонед. Ин сатҳи дурахшони беруниро аз соиш муҳофизат мекунад.
2. Аз халтаи муҳофизатӣ истифода баред:Пижамаҳоро дар дохили як зарфи хуб ҷойгир кунед-халтаи ҷомашӯии торӣИн қадами муҳимтарин аст. Халта ҳамчун монеаи ҷисмонӣ амал мекунад ва аз часпидани абрешим ба барабани мошинаи ҷомашӯӣ ё дигар ашё пешгирӣ мекунад. Ҳеҷ гоҳ абрешимро бе он нашӯед.
3. Танзимоти дурустро интихоб кунед:
   • Давра:Аз ҳама бештар интихоб кунеддавраи нарммошини шумо пешниҳод мекунад. Ин одатан бо нишони "Delicate", "Dust White" ё "Silks" нишонгузорӣ мешавад.
   • Ҳарорати об:Танҳо оби хунук истифода баред. Ҳеҷ гоҳ оби гарм ё гарм истифода набаред.
   • Суръати чархзанӣ:Барои кам кардани фишор ба матоъ, пасттарин танзимоти чархзаниро интихоб кунед.
4. Шустушӯи дурустро истифода баред:Миқдори ками шустушӯи моеъро, ки махсус барои абрешим ё матоъҳои нозук тарҳрезӣ шудааст, илова кунед. Он бояд аз ҷиҳати рН бетараф ва аз ферментҳо озод бошад. Фавран пас аз анҷоми давра, пижамаҳоро аз дастгоҳ берун кунед, то аз пайдоиши ажинҳои амиқ пешгирӣ кунед.

Ҳангоми шустани абрешим ҳеҷ гоҳ набояд чӣ кор кард?

Шумо роҳи дурустро медонед, аммо дар бораи хатогиҳои маъмулӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Як қадами нодуруст метавонад зарари ҷуброннопазир расонад. Донистани он ки аз чӣ бояд худдорӣ кард, ба мисли донистани он ки чӣ бояд кард, муҳим аст.Ҳеҷ гоҳ барои абрешим аз шустушӯи стандартии ҷомашӯӣ бо ферментҳо, сафедкунанда ё нармкунандаи матоъ истифода набаред. Ҳеҷ гоҳ онро дар оби гарм нашӯед ё дар хушккунак нагузоред. Инчунин, аз шустани он бо ашёи вазнин ба монанди дастмол ё ҷинс, ки метавонанд зарар расонанд, худдорӣ кунед.

 

Дар тӯли солҳо, қариб ҳар як қиссаи фалокати шустани абрешим, ки ман шунидаам, яке аз ин "ҳеҷ гоҳ"-ҳоро дар бар мегирифт. Маъмултарин гунаҳкор хушккунаки либос аст. Одамон фикр мекунанд, ки танзимоти ҳарорати паст бехатар аст, аммо омезишилағжиданва ҳар миқдори гармӣ барои нахҳои абрешим харобиовар аст. Он сохтори либосро вайрон мекунад ва ҳатто метавонад онро хурд кунад.

Корҳои ҳатман набояд ҳангоми нигоҳубини абрешим

Барои содда кардани он, биёед рӯйхати возеҳ ва ниҳоии қоидаҳоро тартиб диҳем. Вайрон кардани яке аз ин қоидаҳо эҳтимолан ба пижамаи абрешимии шумо зарар мерасонад.

• Шустагарро истифода набаред:Хлори сафедкунанда нахҳои абрешимро ҳал карда, боиси зардшавии онҳо мегардад. Ин роҳи кафолатноки нобудшавии либос аст.
• Нармкунандаи матоъро истифода набаред:Абрешим табиатан нарм аст. Нармкунандаҳои матоъ абрешимро тарк мекунанд.боқимондаба нахҳое, ки метавонанд дурахши матоъро хира кунанд ва нафаскашии табиии онро коҳиш диҳанд.
• Печонед ё печонед:Новобаста аз он кишустани дастё дар мошини ҷомашӯӣ, ҳеҷ гоҳ абрешимро барои тоза кардани об нафишоред. Ин амал нахҳои нозукро мешиканад. Обро оҳиста фишор диҳед ё онро ба дастмол печонед.
• Онро дар хушккунак нагузоред:Гармӣ валағжиданхушккунак сохтори абрешимро вайрон мекунад, боиси хурдшавӣ ва статикӣ мегардад. Ҳамешахушк кардани ҳавоабрешими худро аз нури мустақим дур нигоҳ доред. Дар ин ҷо ҷадвали мухтасари чизҳое оварда шудааст, ки бояд пешгирӣ карда шаванд:
  

  Амалиёт барои пешгирӣ	Чаро он зараровар аст
  Истифодаи хушккунак	Гармӣ ва соиш ба нахҳо зарар мерасонанд ва боиси камшавӣ мешаванд.
  Шустан дар оби гарм	Сабабҳогум шудани ранг, хурдшавӣ ва заиф шудани матоъро ба вуҷуд меорад.
  Истифодаи шустушӯи стандартӣ	Ферментҳо нахҳои сафедаи табиии абрешимро вайрон мекунанд.
  Шустан бо ашёҳои вазнин	Қулфҳо, тугмаҳо ва матоъҳои ноҳамвор абрешимро мешикананд ва медаранд.
  Агар ин қоидаҳоро риоя кунед, шумо метавонед аз либосҳои абрешимии худ муддати тӯлонӣ лаззат баред.

Хулоса

Дар ҳоле кишустани дастҳамеша беҳтарин аст, агар шумо хеле эҳтиёткор бошед, шумо метавонед пижамаҳои абрешимро дар мошини ҷомашӯӣ бишӯед. Халтаи торӣ, давраи хунуки нозук ва шустушӯи мувофиқро истифода баред.