Болиштҳои абрешимӣ ва рӯйпӯшҳои абрешимиро чӣ тавр мешуем?

Оё шумо соҳиби [болиштаи абрешими](https://www.cnwonderfultextile.com/silk-pillowcase-2/sва варақҳо, аммо дар бораи он ки чӣ гуна ба онҳо ғамхорӣ кардан лозим аст? Шустани нодуруст метавонад эҳсоси нозуки онҳоро вайрон кунад. Ман медонам, ки мубориза барои нигоҳ доштани абрешим эҳсоси олиҷаноб аст.Барои дуруст шустанболишти абрешимйs ва варақҳо, ҳамеша шустушӯй нарм, аз pH бетараф ва ё истифода баредшустани даст дар оби хунукё шустани мошин дар як давраи нозук бо халтаи ҷомашӯии торӣ. Нагузоредкимиёвии сахт, оби гарм ва хушккунии мошин барои нигоҳ доштани дурахшон ва нармии табиии абрешим.

 

Нигоҳубини абрешим метавонад душвор ба назар расад, аммо бо қадамҳои дуруст ин осон аст. Ман роҳҳои беҳтарини нигоҳ доштани абрешимро дар тӯли солҳои зиёд дар ин тиҷорат омӯхтам.

Болиштҳои абрешимро чанд маротиба шустан лозим аст?

Шояд шумо фикр кунед, ки чунин ашёи нозукро чанд маротиба шустан лозим аст. Аз ҳад зиёд ё кам шустан ҳам метавонад бад бошад. Ҷустуҷӯи тавозуни дуруст муҳим аст.Болиштҳои абрешимӣ бояд дар ҳар 7-10 рӯз шуста шаванд, то гигиенаро нигоҳ доранд ва пешгирӣ кунандҷамъшавии равғанҳо, лой ва ороиш. Дар ҳоле киабрешим табиатан гипоаллергениства ба фулуси чанг тобовар буда, мунтазам шустани он тозагӣ ва хосиятҳои судманди онро нигоҳ дошта, таровати дарозмуддатро таъмин мекунад.

 

Ман ҳамеша ба мизоҷони худ мегӯям, ки шустани зуд-зуд нарм аз шустани камёфт ва сахт беҳтар аст. Онро мисли руймоли абрешими зебо фикр кунед; шумо онро мунтазам тоза мекунед, аммо бо эҳтиёт.

Чаро шустани мунтазам барои абрешим муҳим аст?

Гарчанде ки абрешим барои пӯст ва мӯи шумо хеле хуб аст, он ҳанӯз ҳам бояд мунтазам тоза карда шавад. Нодида гирифтани ин метавонад боиси мушкилот гардад.

Фоидаи шустани мунтазам	Оқибати нашустани мунтазам
Равған ва арақи пӯстро нест мекунад	Сохтани пасмондаҳо, метавонад хира ба назар расад
Макияж ва пасмондаҳои маҳсулотро тоза мекунад	Доғҳо, метавонанд лойро ба пӯст баргардонанд
Гигиенаи матоъро нигоҳ медорад	Он метавонад бактерияҳоро дар бар гирад, тару тозаро гум мекунад
Абрешимро ҳамвор ва нарм нигоҳ медорад	Эҳсоси чиркин, ҳисси боҳашамати худро гум карда метавонад
Рӯй ва мӯи шумо ҳар шаб дар болишти шумо равғанҳо, ҳуҷайраҳои мурдаи пӯст ва пасмондаҳои маҳсулотро тарк мекунанд. Бо гузашти вақт, ин афзоиш меёбад. Ин пасмонда метавонад ба пӯст ва мӯи шумо баргардад. Ин ба болишти шумо камтар тару тоза медиҳад. Он инчунин аз манфиатҳои абрешим дур мекунад. Шустани мунтазами нарм нигоҳ медораднаххои абрешимйтоза. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки ба пӯст ва мӯи шумо ҳамвор ҳаракат кунанд. Ин аст, ки абрешим барои пешгирии узвҳо ва мӯи печида кӯмак мекунад. Агар лой аз хад зиёд чамъ шавад, абрешим хам кори худро ичро карда наметавонад. Ҳамин тавр, шустани ҳар 7-10 рӯз шуморо нигоҳ медорадболишти абрешимйҷодугарии худро кор мекунад. Он инчунин умри худро дароз мекунад ва онро гигиенӣ нигоҳ медорад.

Оё абрешим нисбат ба пахта сусттар «ифлос» мешавад?

Абрешим дорои хосиятҳои табиӣ мебошад, ки онро аз пахта аз ҷиҳати тозагӣ фарқ мекунад. Бо вуҷуди ин, он ҳанӯз ҳам шустан лозим аст. Абрешим табиатан ба фулуси чанг ва қолаб тобовар аст. Ин як бартарии калон барои беморони аллергия аст. Он инчунин майл дорад, ки баъзе навъҳои лойро аз пахта беҳтар дафъ кунад. Пахта аксар вакт нам ва равганро бештар ба худ мегирад. Ин метавонад онро тезтар ифлос ҳис кунад. Ҳамин тавр, дар ҳоле ки абрешим шояд неҳисмисли пахта тез ифлос бошад хам, хошоки харруза чамъ мекунад. Инро чунин фикр кунед: шумоболишти абрешимйметавонад тозатар назар кунад, аммо пасмондаҳои ноаён ҳанӯз ҳам ҷамъ мешаванд. Ин аст, ки басомади шустани абрешим ба пахта монанд аст. Ин кафолат медиҳад, ки шумо ҳамеша аз сатҳи хоби тоза баҳра мебаред. Аз ин рӯ, гарчанде ки абрешим зуд ба таври намоён ифлос намешавад, барои гигиенӣ мунтазам тоза кардан лозим аст.

Чаро болиштҳои абрешимии ман пас аз шустан худро аҷиб ҳис мекунад?

Баъзан, пас аз шустан, абрешим метавонад фарқ кунад. Он метавонад каме сахт ё камтар ҳамвор ҳис кунад. Ин як ташвиши умумӣ аст.Агар шумоболишти абрешимйпас аз шустан худро аҷиб ҳис мекунад, ин одатан аз истифодаи маводи шустушӯй, оби гарм ё дар ҳаво хушк кардан дар нури бевоситаи офтоб ё гармии аз ҳад зиёд аст. Ин омилҳо метавонанд сафедаҳои табиии абрешимро аз байн баранд ва боиси нармии хоси худро гум кунанд ва сахт ё камтар дурахшон шаванд. Ҳамеша нигоҳубини нармро истифода баред.

Ман инро аз сохибони нави абрешим тез-тез мешунавам. Онҳо хавотиранд, ки ашёи зебои худро вайрон кардаанд. Аммо одатан, он ислоҳшаванда ё пешгирӣ карда мешавад.

Пас аз шустан чӣ абрешимро сахт ҳис мекунад?

Якчанд сабабҳои асосӣ вуҷуд доранд, ки чаро абрешим пас аз шустан нармии худро гум мекунад. Фаҳмидани инҳо барои пешгирӣ кардани мушкилот кӯмак мекунад.

Сабаби сахтгирӣ	Шарҳ	Усули пешгирӣ
Модҳои шустушӯи сахт	Серицини табииро (протеинро) аз он ҷудо мекунаднаххои абрешимй.	Моеъи махсуси абрешими шустушӯй ё моеъи нейтралии рН-ро истифода баред.
Оби гарм	Сохтори сафедаҳоро вайрон мекунад, нахҳоро кам мекунад.	Ҳамеша дар оби хунук ё ширгарм (максимум 30°C/86°F) бишӯед.
Оби сахт	Ҷамъоварии маъданӣ дар нахҳо.	Барои шустани давра каме сиркои сафед илова кунед ё барои шустани дастӣ оби тозашударо истифода баред.
Хушккунии нодуруст	Гармии аз ҳад зиёд ё офтоби мустақим боиси сахт шудани нахҳо мегардад.	Дар дохили хона дар ҳавои дур аз офтоби мустақим хушк кунед ё танзимоти гармиро истифода баред.
Чизи асосие, ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки абрешим нахи сафедаест, ки ба мӯи инсон монанд аст. Моддаҳои кимиёвии сахт, ба монанди моддаҳои шустушӯйӣ, метавонанд сафедаҳо ва равғанҳои табииро, ки ба абрешим нармӣ ва дурахшон мебахшанд, аз байн баранд. Оби гарм инчунин метавонад ба ин сафедаҳои нозук зарар расонад. Вақте ки протеини абрешим вайрон мешавад, нахҳо метавонанд осебпазир ва сахт шаванд. Онҳо сохтори ҳамворашонро гум мекунанд. Оё шумо ягон бор мӯи худро бо шампуни қавӣ ва бе кондитсионер шустаед? Он метавонад хушк ва ноҳамвор ҳис кунад. Абрешим низ ҳамин тавр муносибат мекунад. Ин аст, ки чаро интихоби дурусти шустушӯй ва ҳарорати об хеле муҳим аст, то абрешими худро эҳсоси олиҷаноб нигоҳ доред.

Чӣ тавр мулоимиро ба абрешими сахт барқарор кардан мумкин аст?

Агар шумоболишти абрешимйаллакай каме сахт ҳис мекунад, шумо метавонед барои кӯшиш ва баргардонидани нармии он чораҳо андешед. Аввалан, дубора шустани нармро санҷед. Оби хунук ва шустушӯйи махсуси абрешимро истифода баред. Шумо инчунин метавонед миқдори ками онро илова кунедсирко сафеди тозашудаба оби шуста. Тақрибан чоряк пиёла барои бори мошин ё як қошуқ барои шустани даст. Сирко барои тоза кардани ҳама гуна пасмондаҳои шустушӯй ё ҷамъшавии минералӣ аз оби сахт кӯмак мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки бодиққат бишӯед. Сипас, абрешимро рӯи дастмоле тоза гузоред ё онро ба овезон овезон кунеддар дохили ҳаво хушк кунед, дур аз нури бевоситаи офтоб ё гармй. Онро печонед ё печонед. Бо нарм дароз кардани абрешим ҳангоми хушк шудан низ метавонад кӯмак кунад. Баъзан онро дар оби хунук бо акондиционери абрешимбарои як муддати кӯтоҳ инчунин метавонад ба барқарор кардани ҳисси боҳашамати он мусоидат кунад. Ин раванд барои нарм кардани нахҳо ва барқарор кардани баъзе дурахшони табиии онҳо кӯмак мекунад.

Оё ман метавонам 100% абрешимро ба хушккунак гузорам?

Ин саволест, ки ман бисёр вақт мешунавам. Хушккунак қулай аст, аммо абрешим ба коркарди махсус ниёз дорад.Не, шумо набояд ҳеҷ гоҳ 100% абрешимро дар хушккунак гузоред, хусусан на дар гармӣ. Даргармии баланднозукро ба таври доимй вайрон карда метавонаднаххои абрешимй, боиси хурд шудани онҳо, тобнокӣ ва нармии худро гум мекунанд, шикаста мешаванд ва ҳатто зарари намоён меоранд. Маҳсулоти 100% абрешимро ҳамеша дар ҳаво хушк кунед.

Таҷрибаи ман ба ман мегӯяд, ки ин яке аз хатогиҳои бузургтарини одамон бо абрешим аст. Ман бисьёр чизхои зебои абрешимиро дидаам, ки аз дасти хушккунак вайрон шудааст.

Чаро хушккунак барои абрешим бад аст?

Шароити сахти дохили хушккунаки маъмулӣ ба абрешим хеле зараровар аст. Он барои пахта ва дигар матоъҳои мустаҳкам пешбинӣ шудааст, на сафедаҳои нозук.

Хатари хушккунак ба абрешим	Зарари мушаххас ба нахҳо	Натиҷаи визуалӣ/тактилӣ
Гармии баланд	Сафедахои абрешимро денатурат мекунад, наххоро кам мекунад.	Матоъҳои сахт, узвҳо, аз даст додани нармӣ
Амалҳои ғарқшавӣ	Сабаби соиш ва абрешим мегардад.	Снагҳо, пиллакашӣ, суст шудани риштаҳо
Аз ҳад зиёд хушк кардан	Аз абрешим намии табииро мерезад.	Намуди зоҳирии нозук, нозук, кундзеін
Электри статикӣ	Лифтро ҷалб мекунад, метавонад зарари ночиз расонад.	Матоъ часпида, эҳтимолан чангро ҷалб мекунад
Нахҳои абрешим аз сафеда сохта шудаанд, мисли мӯи шумо. Вақте, ки шумо мӯи худро ба хеле фошгармии баланд, он метавонад вайрон ва шикаста шавад. Бо абрешим низ хамин тавр мешавад. Даргармии баланддар хушккунак ин пайвандҳои сафедаи нозукро вайрон мекунад. Ин боиси камшавӣ ва аз даст додани доимии нармӣ ва дурахшон мегардад. Абрешим сахт, кунд мешавад ва ба кандашавӣ бештар майл дорад. Дарамали ғарқшавӣинчунин соишро ба вуҷуд меорад, ки метавонад риштаҳои нозукро канда гирад ё боиси ғунҷоиш шавад. Ҳатто танзими "гармии паст" одатан барои абрешими соф хеле гарм аст. Ин танҳо ба маблағи таваккал нест. Ҳамеша хушк кардани ҳаворо интихоб кунед.

Роҳи беҳтарини хушк кардани болиштҳо ва рӯйпӯшҳои абрешимӣ кадом аст?

Хушк кардани ҳаво ягона усули бехатар барои 100% абрешим аст. Ин аст, ки чӣ тавр онро дуруст иҷро кунед, то абрешими шумо зебо бошад. Пас аз шустан, абрешими худро дар дастмолчаи тоза мулоим печонед, то оби зиёдатӣ бирӯяд. Онро печонед ё печонед. Сипас, ашёи абрешимиро дар рӯи тоза ва хушк гузоред ё онро ба овезон ё рахти хушккунӣ овезон кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки онро аз нурҳои бевоситаи офтоб дур нигоҳ доред, ки метавонад пажмурда шавад ва нахҳоро вайрон кунад. Инчунин, онро дар наздикии манбаъҳои гармӣ ба монанди радиаторҳо ҷойгир накунед. Ба он иҷозат диҳед, ки дар ҳаво пурра хушк шавад. Ин метавонад чанд соат вақт гирад. Хушк кардан дар дохили хона бо гардиши хуби ҳаво беҳтарин аст. Ин раванди хушккунии мулоим ба абрешим барои нигоҳ доштани хосиятҳои табиии худ, аз ҷумла нармӣ, дурахшон ва шакли он кӯмак мекунад. Он боварй мебахшад, ки махсулоти АБРЕШИМИ АЧОИБИ шумо муддати дароз хизмат мекунад.

Хулоса

Шустанболишти абрешимйс ва варақҳоро бо нарм дар оби хунук бо шустушӯй мулоим, ҳар 7-10 рӯз хушк кунед ва аз хушккунак дурӣ ҷӯед, онҳо нарм, дурахшон ва дарозмуддатро таъмин мекунанд.