Нигоҳдорӣболиштҳои абрешимӣбарои саломатии пӯст ва мӯи шумо муҳим аст.болиштҳои абрешимӣметавонад пешгирӣ кунаддоғҳои пӯст, доғҳои акнева осеби мӯй, сатҳи хоби ҳамвортарро фароҳам меорад. Фоидаҳо ба кам кардани узвҳо, беҳтар кардани намнокии пӯст ва пешгирии хатҳои нозук низ дахл доранд. Дар ин блог, мо ба аҳамияти он меомӯзем.болишти абрешимӣтартиби нигоҳубин, басомадҳои тавсияшудаи шустан ва усулҳои дурусти нигоҳдорӣ барои таъмини онболишти абрешимӣбоҳашамат ва барои некӯаҳволии шумо муфид боқӣ мемонад.

Фаҳмидани болиштҳои абрешимӣ

Чӣ болиштҳои абрешимро махсус мегардонад

Хусусиятҳои моддӣ

болиштҳои абрешимӣ, ки бо онҳо машҳурандболишти абрешимӣмавод, ба кати шумо ламси боҳашаматро пешниҳод мекунад. Бофтаи ҳамвор ва нарми онболиштҳои абрешимӣбарои пӯст ва мӯи шумо сатҳи нарм фароҳам меорад ва соишро, ки метавонад ба шикастан ва осеб оварда расонад, кам мекунад. Ин матои беназир гипоаллергенӣ аст, ки онро барои онҳое, ки пӯсти ҳассос ё аллергия доранд, беҳтарин мегардонад. Хусусиятҳои табиии абрешим ба нигоҳ доштани сатҳи намӣ дар пӯст ва мӯи шумо мусоидат мекунанд, намнокиро афзоиш медиҳанд ва хатари хушкиро кам мекунанд.

Фоидаҳо барои пӯст ва мӯй

Манфиатҳои истифодаболиштҳои абрешимӣаз роҳатии бештар васеътар аст. Ин рӯйпӯшҳои махсус барои пешгирӣ аз кашиши пӯст ва мӯи шумо ҳангоми хоб тарҳрезӣ шудаанд ва пайдоиши хатҳои борик ва ажинҳоро кам мекунанд. Бо кам кардани соиш байни риштаҳои мӯи шумо ва рӯйпӯши болишт,болиштҳои абрешимӣба пешгирии печидашавӣ, статикӣ, рехтани мӯй ва шикастан мусоидат мекунад. Ҳар саҳар бедор шудан бо нармтар шудани мӯй натиҷаи хубест, ки бо он якҷоя карда мешавад.болиштҳои абрешимӣба реҷаи пеш аз хоб рафтанатон дохил шавед.

Басомади тавсияшудаи шустан

Дастурҳои умумӣ

Нигоҳ доштани тозагии хонаатонболишти абрешимӣбарои нигоҳ доштани сифати он ва таъмини манфиатҳои беҳтарин барои пӯст ва мӯи шумо муҳим аст. Дар ин ҷо баъзе дастурҳои умумӣ барои муайян кардани басомади беҳтарини шустан оварда шудаанд:

Шустани ҳафтаина

Барои нигоҳ доштани муҳити тоза ва гигиении хоб, тавсия дода мешавад, ки шустани баданатонболишти абрешимӣба камияшҳафтае як маротибаШустани мунтазам барои тоза кардани ифлосӣ, равғанҳо ва маҳсулоти зебоӣ, ки ҳангоми хоб метавонанд ба матоъ ворид шаванд, кӯмак мекунад. Бо шустани ҳарҳафтаина, шумо метавонед аз ҷамъшавии бактерияҳо пешгирӣ кунед ва сатҳи тозаи пӯст ва мӯи худро нигоҳ доред.

Омилҳое, ки ба басомад таъсир мерасонанд

Омилҳои гуногун метавонанд ба он таъсир расонанд, ки шумо бояд чӣ қадар зуд-зуд дастҳоятонро бишӯедболишти абрешимӣОмилҳоеро ба монанди шароити муҳити зист, одатҳои гигиенаи шахсӣ ва истифодаи маҳсулот ба назар гиред. Агар шумо дар иқлими намнок зиндагӣ кунед ё аз маҳсулоти нигоҳубини пӯст истифода баред, ки метавонанд ба болиштҳои шумо часпанд, шустани зуд-зудтар лозим шуда метавонад. Арзёбии ин омилҳо метавонад ба шумо дар муайян кардани басомади мувофиқтарини шустан барои нигоҳ доштани саломатии шумо кӯмак кунад.болишти абрешимӣтару тоза ва фоидаовар.

Аломатҳое, ки болишти шумо ба шустан ниёз дорад

Донистани он ки кай пӯстатонро бишӯедболишти абрешимӣбарои нигоҳ доштани тозагӣ ва самаранокии он муҳим аст. Ба ин аломатҳое диққат диҳед, ки нишон медиҳанд, ки вақти шустани пурраи болиштҳои шумо расидааст:

Доғҳо ва ифлосиҳои намоён

Агар шумо дар пӯстатон доғҳои намоёни хок ё доғҳоро мушоҳида кунедболишти абрешимӣ, ин нишонаи равшани он аст, ки он фавран шустанро талаб мекунад. Доғҳо аз маҳсулоти нигоҳубини пӯст, равғанҳои мӯй ё арақ метавонанд бо мурури замон ҷамъ шаванд, ки ҳам ба намуди зоҳирӣ ва ҳам ба гигиенаи матоъ таъсир мерасонанд. Шустани саривақтии рӯйпӯши болишт метавонад ба барқарор кардани ҳолати аввалаи он мусоидат кунад.

Бӯй ва аллергенҳо

бӯйҳои нохуш ё нишонаҳои аллергия ҳангоми истифодаиболишти абрешимӣнишон медиҳанд, ки он ба тозакунӣ ниёз дорад. Бӯйҳо метавонанд аз арақ, равғанҳои бадан ё боқимондаҳои маҳсулоти зебоӣ, ки дар матоъ ҷамъ шудаанд, ба вуҷуд оянд. Шустани мунтазами рӯйпӯши болишт метавонад бӯйҳо ва аллергенҳоро аз байн барад ва хоби тару тоза ва бароҳатро таъмин кунад.

Чӣ тавр болишти абрешимро дуруст шустан мумкин аст

Омодагиҳои пеш аз шустан

Санҷиштамғакоғазҳои нигоҳубинпеш аз шустани онболишти абрешимӣмуҳим аст, то шумо дастурҳои истеҳсолкунандаро риоя кунед. Намудҳои гуногуни абрешим метавонанд дастурҳои мушаххаси нигоҳубинро, ба монанди маҳдудиятҳои ҳарорати об ё тавсияҳои шустушӯйро талаб кунанд. Бо риояи тамғакоғазҳои нигоҳубин, шумо метавонед сифат ва мӯҳлати истифодаи худро нигоҳ доред.болишти абрешимӣсамаранок.

Интихобишустушӯи дурустбарои шустани шумоболишти абрешимӣбарои пешгирии осеб дидани матоъҳои нозук муҳим аст. Шустушӯи нармро интихоб кунед, ки махсус барои абрешим ё дигар матоъҳои нозук тарҳрезӣ шудааст. Шустушӯйҳои сахт, ки дорои ферментҳо ё равшанкунандаҳо мебошанд, метавонанд ба нахҳоиболишти абрешимӣ, ки боиси фарсудашавии бармаҳал мегардад. Интихоби шустушӯи нарм ба нигоҳ доштани нармӣ ва дурахши либосҳои шумо мусоидат мекунад.болишти абрешимӣдар давоми шустани сершумор.

Усулҳои шустан

Шустани дастболишти абрешимӣусули афзалиятнок барои таъмини тозакунӣ ва нигоҳдории нарм мебошад. Як ҳавзро бо оби хунук пур кунед ва миқдори ками шустушӯи нарм илова кунед, сипас обро оҳиста омехта кунед, то кафк ҳосил шавад.болишти абрешимӣонро дар оби собундор тар карда, каме гардонед ва ба ҳама ҷойҳои доғдор диққат диҳед. Аз молидан ё фишурдани матоъ худдорӣ кунед, зеро ин метавонад ба он зарар расонад.

Шустани мошини шустани шумоболишти абрешимӣАгар шумо усули қулайтарро афзалтар донед, ин низ як варианти имконпазир аст. Барои муҳофизат кардани матои нозук ҳангоми шустани мошин аз халтаи ҷомашӯӣ аз тор истифода баред. Давраи нарми шустанро бо оби хунук интихоб кунед ва миқдори мувофиқи шустушӯи нармро илова кунед. Аз пур кардани мошин аз ҳад зиёд худдорӣ кунед, то аз соиш ё чинишҳои аз ҳад зиёд дар либосҳои шумо пешгирӣ кунед.болишти абрешимӣ.

Хушккунӣ ва нигоҳдорӣ

Вақте ки либоси навшустаро хушк кардан лозим астболишти абрешимӣ, барои нигоҳ доштани сифати он усулҳои хушккунии ҳаворо интихоб кунед. Болишти тозаро рӯи дастмол ҳамвор гузоред ва онро оҳиста печонед, то оби зиёдатиро бе фишурдани матоъ ҷаббида гирад. Пас аз тоза кардани нами зиёдатӣ, онро овезон кунедболишти абрешимӣдар овезаи болиштдор дар ҷои хуб ҳавонокшаванда, дур аз нури бевоситаи офтоб ё манбаъҳои гармӣ.

Маслиҳатҳои дурусти нигоҳдорӣ метавонанд мӯҳлати нигоҳдории онро дароз кунандболиштҳои абрешимӣбайни истифода. Онҳоро дар ҷои хунук ва хушк, дур аз нури бевоситаи офтоб ё намӣ нигоҳ доред, то аз пайдоиши қолаб ё тағйирёбии ранг пешгирӣ кунед. Аз нигоҳдорӣ худдорӣ кунед.болиштҳои абрешимӣдар халтаҳо ё зарфҳои пластикӣ, зеро ин метавонад намиро нигоҳ дорад ва боиси пайдоиши қолаб гардад. Бо риояи ин усулҳои нигоҳдорӣ, шумо метавонед аз шабҳои боҳашамат дар хонаи хуб нигоҳубиншудаи худ лаззат баред.болиштҳои абрешимӣ.

Саволҳои зуд-зуд додашаванда дар бораи нигоҳубини рӯйпӯши болишти абрешимӣ

Оё ман метавонам нармкунандаи матоъро истифода барам?

Ҳангоми баррасии истифодаинармкунандаи матоъдар болои шумоболишти абрешимӣ, муҳим аст, ки бо эҳтиёт пеш равед.Нармкунандаҳои матоъдорои моддаҳои кимиёвӣ мебошанд, ки шояд барои матоъҳои абрешимии нозук мувофиқ набошанд. Ба ҷои истифодаи анъанавӣнармкунандаҳои матоъ, алтернативаҳои нармро интихоб кунед, ба монандисиркоё кондитсионерҳои махсуси абрешимӣ таҳияшуда. Ин имконот метавонанд ба нигоҳ доштани нармӣ ва якпорчагии мӯйҳои шумо мусоидат кунанд.болишти абрешимӣбе расонидани зарар ё халалдор кардани эҳсоси боҳашамати он.

Чӣ тавр ман метавонам доғҳои сахтро тоза кунам?

Мубориза бо доғҳои якрав дар пӯсти шумоболишти абрешимӣравиши нарм ва самаранокро талаб мекунад. Барои пешгирӣ кардани ҷойгиршавии доғ, ҳарчи зудтар бо коркарди минтақаи доғдор оғоз кунед. Бо истифода аз шустушӯи нарм ва оби хунук маҳлул тайёр кунед, сипас омехтаро бо истифода аз матои тоза ба доғ нарм молед. Аз молидани шадид худдорӣ кунед, зеро ин метавонад ба нахҳои нозуки абрешим зарар расонад. Минтақаро бодиққат бишӯед ва дар ҳаво хушк кунед.болишти абрешимӣто боварӣ ҳосил шавад, ки доғ пурра тоза карда шудааст.

Чӣ қадар зуд-зуд бояд болишти абрешимии худро иваз кунам?

Донистани кай иваз кардани мошинболишти абрешимӣбарои нигоҳ доштани манфиатҳо ва сифати он дар тӯли замон муҳим аст. Гарчанде ки абрешим матои пойдор аст, истифодаи мунтазам ва шустан метавонад дар ниҳоят боиси фарсудашавӣ ва кандашавӣ гардад. Ҳамчун дастури умумӣ, иваз кардани онро баррасӣ кунедболишти абрешимӣҳар 12 то 18 моҳ ё вақте ки шумо аломатҳои осеби назаррасро, ба монанди фарсуда шудани дарзҳо ё тунук шудани матоъро мушоҳида мекунед. Бо навсозии худболиштҳои абрешимӣмунтазам, шумо метавонед аз эҳсоси боҳашамат ва манфиатҳои нигоҳубини пӯсти онҳо баҳра баред.

Нигоҳубини дурустболиштҳои абрешимӣбарои нигоҳ доштани хусусиятҳои дарозмуддат ва боҳашамати онҳо муҳим аст.Шустани дастбарои нигоҳ доштани нармӣ ва абрешимии матоъ ва таъмини нигоҳ доштани хусусиятҳои боҳашамати он тавсия дода мешавад. Аз истифодаи он худдорӣ кунед.шустушӯи аз ҳад зиёдва усулҳои сахти шустушӯй барои пешгирии зарарболиштҳои абрешимӣАмалияҳои нигоҳубини нарм барои нигоҳ доштани сифати ин лавозимоти нозуки бистар муҳиманд.