Устуворӣ, дурахшонӣ, ҷаббидашавӣ, дарозӣ, ҳаёт ва ғайра чизҳое мебошанд, ки шумо аз абрешим ба даст меоред.

Маъруфияти он дар ҷаҳони мӯд дастоварди охирин нест. Агар шумо фикр кунед, ки он нисбат ба дигар матоъҳо нисбатан гаронтар аст, ҳақиқат дар таърихи он пинҳон аст.

Ҳанӯз замоне ки Чин дар саноати абрешим ҳукмронӣ мекард, он ҳамчун маводи боҳашамат ба ҳисоб мерафт. Танҳо монархҳо ва одамони сарватманд онро харида метавонистанд. Он чунон бебаҳо буд, ки замоне ҳамчун воситаи мубодила истифода мешуд.

Аммо, вақте ки ранг пажмурда мешавад, он барои мақсадҳои боҳашамате, ки шумо онро барои хидмат харида будед, номувофиқ мегардад.

Як миёна онро вайрон мекунад. Аммо шумо маҷбур нестед, ки ин корро кунед. Дар ин мақола шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр мушкилоти ранги пажмурдашударо дар абрешими худ ислоҳ кунед. Хонданро давом диҳед!

Пеш аз он ки ба расмиёт гузарем, хуб мебуд, ки шумо аз баъзе далелҳо дар бораи абрешим огоҳ бошед.

Далелҳо дар бораи абрешим

• Абрешим асосан аз сафедае бо номи фиброин сохта шудааст. Фиброин нахи табиӣ аст, ки аз ҷониби ҳашарот, аз ҷумла занбӯри асал, шохдор, мӯрчаҳои бофандагӣ, кирмҳои абрешим ва ғайра ба вуҷуд меояд.
• Азбаски он матои хеле ҷаббанда аст, яке аз беҳтарин матоъҳо барои дӯхтани куртаҳои тобистона мебошад.

Акнун биёед дар бораи хира шудани ранг сӯҳбат кунем.

Рангҳои пажмурда дар абрешим

Пажмурда шудани ранг вақте рух медиҳад, ки пигментҳои абрешим ҷозибаи молекулавии худро бо матоъ гум мекунанд. Дар навбати худ, мавод равшании худро гум мекунад. Ва ниҳоят, тағйири ранг намоён шудан мегирад.

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чаро ранги абрешим пажмурда мешавад? Сабаби асосии он сафедкунӣ аст. Баъзан, аз сабаби аксуламалҳои кимиёвӣ. Аммо дар аксари мавридҳо, пажмурдашавӣ дар натиҷаи таъсири пайваста ба нури офтоб ба амал меояд.

Сабабҳои дигар инҳоянд: истифодаи рангҳои пастсифат, усулҳои нодурусти рангкунӣ, истифодаи оби гарм барои шустан, фарсудашавӣ ва ғайра.

Роҳи беҳтарини пешгирии пажмурда шудани ранг дар абрешим ин риояи дастурҳои истеҳсолкунанда аст. Биёед баъзе аз онҳоро дида бароем - барои либосшӯӣ аз оби гармтар аз тавсияшуда истифода набаред, аз шустани либос бо мошинаи ҷомашӯӣ худдорӣ кунед ва танҳо собунҳо ва маҳлули хушккунандаро истифода баред.

Қадамҳо барои ислоҳ кардани абрешими пажмурда

Ранги пажмурдашавӣ хоси абрешим нест, қариб ҳар як матоъ ҳангоми дучор шудан ба шароити сахт ранги пажмурда мегирад. Шумо набояд ҳар як роҳи ҳалеро, ки ба шумо мерасад, санҷед. Дар зер воситаҳои оддии хонагӣ барои ислоҳи абрешими пажмурда оварда шудаанд.

Усули якум: намак илова кунед

Илова кардани намак ба шустани муқаррарии либосҳои абрешимии рангпарида яке аз роҳҳои нав кардани намуди зоҳирии абрешимии шумост. Истифодаи лавозимоти муқаррарии рӯзгор, ба монанди пероксиди гидроген, ки бо об омехта шудаанд, истисно карда намешавад, абрешимро муддате дар ин маҳлул тар кунед ва сипас бодиққат бишӯед.

Усули дуюм: Бо сирко тар кунед

Роҳи дигари халосӣ ин аст, ки пеш аз шустан бо сирко тар кунед. Ин инчунин барои аз байн бурдани намуди ранги пажмурдашуда кӯмак мекунад.

Усули сеюм: Содаи нонпазӣ ва рангро истифода баред

Ду усули аввал мувофиқтаринанд, агар матоъ дар натиҷаи доғҳо ранги худро гум карда бошад. Аммо агар шумо онҳоро санҷида бошед ва абрешими шумо ҳоло ҳам ранги худро гум карда бошад, шумо метавонед аз содаи нонпазӣ ва ранг истифода баред.

Чӣ тавр як пажмурдашударо ислоҳ кардан мумкин астболишти абрешими сиёҳ

Инҳо қадамҳои оддии зуд ва осон барои барқарор кардани равшании болиштҳои абрешимии пажмурдашудаи худ мебошанд.

• Қадами аввал

¼ пиёла сиркои сафедро ба коса бо оби гарм резед.

• Қадами дуюм

Омехтаро хуб омехта кунед ва болиштро дар дохили маҳлул ғӯтонед.

• Қадами сеюм

Рӯйпӯши болиштро то пурра тар шуданаш дар об гузоред.

• Қадами чорум

Рӯйпӯши болиштро гиред ва хуб бишӯед. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки онро хуб бишӯед, то он даме ки сирко ва бӯи он аз байн наравад.

• Қадами панҷум

Оҳиста фишор диҳед ва онро ба қалмоқ ё ресмоне, ки ба нури офтоб дучор намешавад, паҳн кунед. Тавре ки қаблан қайд кардам, нури офтоб ранги матоъҳоро тезтар мекунад.

Пеш аз харидани матои абрешимӣ чӣ кор кардан лозим аст

Пажмурда шудани ранг яке аз сабабҳои аз даст додани муштариёни баъзе истеҳсолкунандагон аст. Ё шумо аз муштарие, ки арзиши пулашро нагирифтааст, чӣ интизор доред? Ӯ барои хариди дуюм ба ҳамон истеҳсолкунанда барнамегардад.

Пеш аз харидани матои абрешимӣ, аз истеҳсолкунандаи худ хоҳиш кунед, ки гузориши санҷиши ранги матои абрешимро ба шумо пешниҳод кунад. Ман боварӣ дорам, ки шумо матои абрешимӣеро намехоҳед, ки пас аз ду ё се маротиба шустан рангашро тағйир диҳад.

Ҳисоботҳои лабораторӣ оид ба устувории ранг нишон медиҳанд, ки маводи матоъ то чӣ андоза устувор аст.

Бигзор ман мухтасар шарҳ диҳам, ки устувории ранг чӣ гуна аст, раванди санҷиши устувории матоъ, аз нигоҳи он ки он то чӣ андоза ба намудҳои моддаҳои пажмурдашаванда вокуниш нишон медиҳад.

Ҳамчун харидор, хоҳ муштарии мустақим бошад, хоҳ фурӯшанда/фурӯшандаи яклухт, донистани он ки матои абрешимии харидаатон ба шустан, дарзмол кардан ва нури офтоб чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад, хеле муҳим аст. Илова бар ин, устувории ранг сатҳи муқовимати матоъҳоро ба арақ нишон медиҳад.

Агар шумо муштарии мустақим бошед, шумо метавонед баъзе тафсилоти гузоришро нодида гиред.Гузориши санҷиши SGSАммо, ин кор ҳамчун фурӯшанда метавонад тиҷорати шуморо ба фоҷиа дучор кунад. Ман ва шумо медонем, ки агар матоъҳо бад шаванд, ин метавонад муштариёнро аз шумо дур кунад.

Барои муштариёни мустақим, интихоби нодида гирифтани баъзе тафсилоти зудтарини гузориш аз тафсилоти пешбинишудаи матоъ вобаста аст.

Ин беҳтарин варианти шумост. Пеш аз интиқол, боварӣ ҳосил кунед, ки он чизе, ки истеҳсолкунанда пешниҳод мекунад, вобаста ба ҳолат ба ниёзҳои шумо ё талаботи муштариёни мақсадноки шумо ҷавобгӯ аст. Бо ин роҳ, шумо набояд бо нигоҳ доштани муштариён мубориза баред. Арзиш барои ҷалби вафодорӣ кофӣ аст.

Аммо агар гузориши санҷиш дастрас набошад, шумо метавонед худатон якчанд санҷиш гузаронед. Қисми матоъеро, ки мехаред, аз истеҳсолкунанда дархост кунед ва онро бо оби хлордор ва оби баҳр бишӯед. Баъдан, онро бо оҳани гарми ҷомашӯӣ пахш кунед. Ҳамаи ин ба шумо тасаввуроте медиҳад, ки матои абрешим то чӣ андоза устувор аст.

Хулоса

Маводҳои абрешимӣ пойдоранд, аммо бо онҳо бояд эҳтиёткор бошанд. Агар ягонтои либосҳои шумо ранги пӯст пайдо кунад, шумо метавонед онро бо риояи ҳар яке аз усулҳои дар боло зикршуда аз нав созед.