ДарГалстуки дастаки классикӣ

Вакте ки сухан дар бораи ороиши услуб меравадруймоли абрешими барои дастаки халта, усули классикии галстуки даста интихоби беохирест, ки мураккабӣ ва дилрабоиро ба вуҷуд меорад. Биёед санъати табдил додани сумкаи худро бо ин техникаи зебо омӯзем.

Тайёр кардани шарф

Интихоби дурусти шарф

Бо интихоби aруймоли калони абрешимики бо услуби шахсии шумо хамоханг аст. Шарфҳои калони абрешими гуногунҷабҳаро пешниҳод мекунанд ва метавонанд бозии аксессуарҳои шуморо фавран баланд бардоранд. Рӯймолеро интихоб кунед, ки нақшаи ранги сумкаатонро мукаммал созад ё ба ансамбли шумо як поп ранги пурқувватро илова кунад.

Пӯшидани рӯймол

Барои ба бастани руймол тайёр кардани руймолро дар руи замин хамвор карда, ба рахи тунук печонед. Раванди пӯшиш кафолат медиҳад, ки рӯймол идорашаванда аст ва ҳангоми бастани он ба дастаки халтаатон кор кардан осон аст. Ҳама чинҳо ё доғҳоро ҳамвор кунед, то намуди зебо дошта бошед.

Бастани руймол

Усули дукарата гиреҳ

Бо печонидани як нӯги гарданбанд дар атрофи пояи дастаки халта оғоз кунед ва дарозии саховатмандона гузоред, то пардаи шево эҷод кунед. Дар болои даста гиреҳи дукаратаро баста, боварӣ ҳосил кунед, ки он бехатар аст, аммо на он қадар сахт. Гиреҳи дукарата ламси услубиро ҳангоми нигоҳ доштани рӯймол дар ҷои худ илова мекунад.

Пӯшидани дастак

Пас аз мустаҳкам кардани гиреҳи дукарата, дарозии боқимондаи рӯймолро дар атрофи даста бо як ҳаракати спиралӣ пӯшед. Интехникаи печониданиба болишти шумо матн ва таваҷҷӯҳи визуалӣ илова мекунад ва онро аз байни мардум фарқ мекунад. Бо услубҳои гуногуни бастабандӣ озмоиш кунед, то он чизеро, ки ба эстетикии шумо мувофиқтар аст, пайдо кунед.

Лаҳзаҳои анҷомёбӣ

Танзими тавозун

Барои ноил шудан ба намуди мувофиқ, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду канори гардан дар дарозӣ мутавозин бошанд. Шумо метавонед ҷойгиршавии рӯймолро дар баробари даста танзим кунед, то симметрия ва ҷолибияти визуалӣ эҷод кунед. Мувозинат додани ҳарду канори ансамбли сумкаи шумо як марҳалаи муттаҳид ва сайқалёфтаро эҷод мекунад.

Таъмини нуқтаҳо

Пас аз он ки шумо аз он ки чӣ тавр рӯймол дар атрофи даста печонида шудааст, қаноатмандед, ҳарду нӯги онҳоро бо тозагӣ дар зери ҳамдигар ё бодиққат дар дохили яке аз ҳалқаҳо часпонед. Ин қадам аз кушодани нӯгҳои фуҷур пешгирӣ мекунад ва ба ороиши рӯймолҳои абрешимии шумо ламси касбӣ зам мекунад.

Рӯймолҳои абрешимӣ на танҳо лавозимот мебошанд; онхо изхоротхое мебошанд, ки мунтазири баён шуданашон мебошанд. Бо азхуд карданруймолхои абрешимйбарои дастаки халтаҳо, шумо имкониятҳои беохирро барои ифодаи услуб ва маҳорати беназири худ мекушоед.

ДарРозетка

Эҷоди розетка

Гардондани рӯймол

Барои оғози эҷоди як розеткаи дилрабо бо аруймоли абрешимй, аз як канор ба канори дигараш сахт печонидани рӯймолро оғоз кунед. Раванди чархзанӣ бояд ҳамвор ва дақиқ бошад ва кафолат диҳад, ки рӯймол шакли тоза ва паймонро ташкил диҳад. Ҳангоми ғелонда розеткаи шевоеро тасаввур кунед, ки омода аст дастаки сумкаи шуморо бо услуб ва файз оро диҳад.

Таъмини як канор

Пас аз он ки шумо ғелондаедруймоли абрешимйба як печи ҳамвор, як нӯги рӯймоли ғелондаро ба дастаки сумкаи худ маҳкам кунед. Ин қадам барои мустаҳкам кардани розетка муҳим аст ва аз кушодани он ҳангоми шакл додани он пешгирӣ мекунад. Бо мустаҳкам кардани як нӯги шумо, шумо барои як розеткаи аҷибе, ки бозии аксессуарҳои шуморо боло мебарад, замина мегузоред.

Ташаккул додани розетка

Табдил додан ба шакл

Бо як канорируймоли абрешимйтаъмин, хушхӯю печутоби дарозии боқимондаи гарданбанд дар атрофи охири лангар. Ҳаракати гардиш дар дохили розетка қабатҳои мураккабро ба вуҷуд оварда, ба тарҳи он амиқ ва андоза илова мекунад. Ҳангоми гардиш, мушоҳида кунед, ки чӣ гуна ҳар як гардиш ба ташаккули розеткаи зебое мусоидат мекунад, ки мураккабӣ ва дилрабоӣ медиҳад.

Гирифтан дар охири

Вақте ки шумо ба охири печутоби он мераседруймоли абрешимй, дар зери қабатҳои розетка ҳама нӯгҳои фуҷурро ҷойгир кунед. Гирифтани ин нӯгҳо на танҳо намуди розеткаро тоза мекунад, балки устувории онро дар тамоми саёҳатҳои рӯзмарраи шумо таъмин мекунад. Розеткаи хуб часпидашуда на танҳо аз ҷиҳати визуалӣ ҷолиб аст, балки барои нигоҳ доштани шакли худ амалӣ аст.

Танзимоти ниҳоӣ

Таъмини субот

Барои кафолат додани он, ки шуморуймоли абрешимйрозетка дар дастаки болишти шумо устувор ва бехатар боқӣ мемонад, онро нарм кашед, то ҳама қисмҳои фуҷурро пурзӯр кунед. Субот калиди нигоҳ доштани якпорчагии ансамбли аксессуарҳои шумост, ки ба шумо имкон медиҳад, ки шеваи мӯди худро бо боварӣ нишон диҳед. Розеткаи устувор ба ҳаракат тоб оварда, ҳар як қадами шуморо пурра мекунад.

Илова кардани Flair

Ҳамчун як тамоси ниҳоӣ барои такмил додани шуморуймоли абрешимйрозетка, фикр кунед, ки як ламси ҷаззоб илова кунед, то он аз они шумо бошад. Новобаста аз он ки он ранги контрастро дар бар мегирад ё бо пинҳои ороишӣ ороиш медиҳад, бигзор эҷодиёти шумо дар ин ҷузъиёти аксессуарҳои услубӣ дурахшон шавад. Илова кардани flair як розеткаи оддиро ба як порчаи баёнияи фардӣ табдил медиҳад, ки шахсияти шуморо инъикос мекунад.

Камон

Тавре Ҷоси Гарднер зикр мекунад, фармоишгари болишти бо аруймоли абрешимйрохи осону эчодкорона ба он хаёти нав мебахшад. Зебогии рӯймолҳои абрешимӣ ҳеҷ гоҳ аз байн намеравад ва онҳоро як аксессуари абадӣ мегардонад, ки ба ҳар як ансамбл як шеваи мураккабтар мебахшад. Сарчашмаҳои гуногун универсалии рӯймолҳои абрешимро, намоиш медиҳандроҳҳои гуногуни пӯшиданонҳо, аз ороиш додани сумкаҳо то ба дастҳо ва либосҳо. Биёед санъати бастани аруймоли абрешими барои дастаки сумкадар ауслуби камон, ба коллексияи аксессуарҳои шумо ҷаззот ва дилрабоӣ илова кунед.

Пӯшидани рӯймол

Ҷустуҷӯи нуқтаи миёна

Бо ҷойгир кардани нуқтаи миёнаи он оғоз кунедруймоли абрешимй, ки ҳамчун нуқтаи марказӣ барои эҷоди камон услубӣ дар дастаки болишти шумо хизмат мекунад. Муайян кардани марказ барои ҷойгиркунии симметрӣ имкон медиҳад ва кафолат медиҳад, ки камон дар сумкаи шумо шево ҷойгир аст. Гуногунии рӯймолҳои абрешимро тавассути таҷриба бо усулҳои печонидани гуногун ба даст оред, то андозаҳо ва услубҳои гуногуни камонҳоро ба даст оред.

Ҷойгиркунӣ дар даст

Пас аз он ки шумо нуқтаи миёнаи онро муайян кардедруймоли абрешимй, онро дар маркази дастаки болишти худ ҷойгир кунед. Ҷойгиркунӣ бояд бехатар бошад, аммо ба қадри кофӣ чандир бошад, то дар ҳолати зарурӣ барои ороиши оптималӣ танзим карда шавад. Бо мулоҳизакорона ҷойгир кардани рӯймол, шумо барои сохтани камон, ки тарҳи сумкаи шуморо пурра мекунад ва ҷолибияти эстетикии онро беҳтар мекунад, замина гузоштед.

Бастани камон

Эҷоди ҳалқаҳо

Барои бо худ камон бастанруймоли абрешимй, бо сохтани ду ҳалқа дар ҳар ду тарафи нуқтаи миёна оғоз кунед. Ҳалқаҳо ба аксессуарҳои шумо андоза ва таваҷҷӯҳи визуалӣ илова мекунанд, ки намуди ҷолиб ва зебо эҷод мекунанд. Бо андозаҳо ва шаклҳои ҳалқаҳо таҷриба кунед, то услуби камони худро фардӣ кунед ва ҳисси беназири мӯди худро тавассути ин ҷузъиёти оддӣ, вале таъсирбахш нишон диҳед.

Таъмини гиреҳ

Пас аз сохтани ҳалқаҳои симметрӣ бо шуморуймоли абрешимй, нарм аз як ҳалқа бар дигар дар нуқтаи марказӣ убур. Ҳарду нӯги онро бо бехатар гиреҳ кунед, то камони ҷолиберо ба вуҷуд оред, ки дар давоми рӯз дар ҷои худ мемонад. Гиреҳ на танҳо як унсури ороиширо илова мекунад, балки инчунин кафолат медиҳад, ки камони зебои шумо бетағйир мемонад ва сумкаи шуморо бо файзи бемаънӣ баланд мекунад.

Мукаммал кардани намуди зоҳирӣ

Танзими ҳалқаҳо

Як бор шумо бо худ камон бастаедруймоли абрешимй, лаҳзае ҷудо кунед, то ҳалқаҳоро барои эстетикаи оптималӣ танзим кунед. Шакл ва андозаи ҳар як ҳалқаро дақиқ танзим кунед, то дар ороиши аксессуарҳои худ мувозинат ва ҳамоҳангӣ ба даст оред. Таваҷҷӯҳ ба тафсилот дар танзими ҳалқаҳо муаррифии умумии камони шуморо беҳтар мекунад, ҳунари дақиқ ва таваҷҷӯҳ ба услубро нишон медиҳад.

Таъмини симметрия

Симметрия дар такмил додани намуди зоҳирии шумо нақши ҳалкунанда дорадруймоли абрешимйкамон ба дастаки халта. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду ҳалқаҳо яксонанд ва як сохтори ҷолиберо эҷод кунед, ки зебоӣ ва тозакуниро ба вуҷуд меорад. Бо авлавият додани симметрия дар равиши ороиши худ, шумо бозии аксессуарҳои худро бо дақиқӣ ва мураккабӣ баланд мебардоред ва дар ҳар ҷое, ки меравед, изҳорот медиҳед.

Рӯймолҳои абрешимӣ имкониятҳои беохирро барои такмил додани аксессуарҳо, ба мисли сумкаҳо пешниҳод мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки эҷодкориро тавассути усулҳои беназири ороиш, ба монанди бастани камонҳо ё розетҳо ифода кунед. Вақте ки шумо бо роҳҳои гуногуни ворид кардани руймолҳои абрешимӣ ба гардиши ҳаррӯзаи гардеробатон таҷриба мекунед, ин асбоби универсалро қабул кунед.

Ҳунари ороиши рӯймолҳои абрешимро дар дастаки халтаҳо бо як ламси мураккаб қабул кунед. Дар бораи галстуки дастаки классикӣ, розеткаҳои ҷолиб ва техникаи камонҳои ҷолибе, ки омӯхта шудаанд, фикр кунед. Ҷуръат кунед, ки коллексияи аксессуарҳои худро бо эҷодкорӣ ва маҳорат тавассути озмоиш бо услубҳои гуногун пур кунед. Бо ворид кардани рӯймолҳои абрешимӣ ба гардиши ҳаррӯзаи ансамбли худ бозии мӯди худро ба осонӣ баланд бардоред. Тамоюли ботинии худро кушоед ва бигзоред, ки ҳар як аксессуар достони беназири зебоӣ ва гуногунҷабҳаро нақл кунад. Ҷолиби бепоёнеро, ки рӯймолҳои абрешимӣ ба дастаки сумкаи шумо меорад, кашф кунед, ки ин як шаҳодати воқеии услуби абадӣ аст.