
Мӯи ҷингила барои нигоҳ доштани зебоӣ ва саломатии табиии худ ба таваҷҷӯҳи махсус ниёз дорад.ресмонҳои абрешимӣ барои мӯи ҷингиламетавонад режими нигоҳубини мӯи шуморо ба таври назаррас беҳтар созад.сатҳи ҳамвори абрешимшикастан ва печиданро кам мекунад ва намнокӣ ва ҳаётии ҷингилаҳои шуморо нигоҳ медорад. Ин мақола барои роҳнамоии шумо дар раванди истифода тарҳрезӣ шудааст.ресмонҳои абрешимӣ барои мӯи ҷингиласамаранок, кафолат медиҳад, ки қулфҳои шумо боҳашамат ва дар ҳолати беҳтарин боқӣ мемонанд.
Фаҳмидани чӯбчаҳои абрешимӣ
Скрунчиҳои абрешимӣ чистанд?
Мавод ва сохтмон
- Шляпаҳои абрешимӣаз сохта шудаандмаводи тути абрешими олӣ, бо сифати истисноӣ, нармӣ ва дурахши худ машҳур аст.
- Ин скранчиҳо тавре тарҳрезӣ шудаанд, ки ба мӯи шумо нарм бошанд ва кафолат диҳанд, ки ҳатто агар онҳо тамоми шаб пӯшида шаванд ҳам, ба онҳо зарар ё нороҳатӣ намерасонанд.
- Дарэластикии қавӣдар дохили либосҳои абрешимӣмӯи шуморо боэътимод нигоҳ медораддар ҷои худ, бе кашидан ё кашола кардан.
Бартариятҳо нисбат ба бандҳои мӯи муқаррарӣ
- Интихоб кардан бароиресмонҳои абрешимӣИстифодаи мӯйҳои анъанавӣ метавонад услуби шуморо беҳтар созад ва ҳамзамон мӯи шуморо солим ва ҷасур нигоҳ дорад.
- Бар хилофи бандҳои муқаррарӣ, ки метавонанд боиси шикастан ва печидан шаванд, ресмонҳои абрешимӣ барои пешгирии осеб ва нигоҳ доштани зебоии табиии мӯйҳои шумо кӯмак мекунанд.
- Пӯшидани риштаҳои абрешимӣ на танҳо ба либосҳои шумо зебоӣ зам мекунад, балки ба саломатии умумии мӯи шумо низ мусоидат мекунад.
Омода кардани мӯи шумо

Шустушӯ ва кондитсионер
Интихоби маҳсулоти дуруст
- Шампунҳо ва кондитсионерҳои махсус барои мӯи ҷингила интихобшударо интихоб кунеднигоҳдории намиро беҳтар кунед ва ҷингилаҳои худро муайян кунед.
- Маҳсулотеро ҷустуҷӯ кунед, ки дорои компонентҳои табиӣ ба монанди равғани кокос ё равғани ши мебошанд, ки бо хосиятҳои ғизоии худ маълуманд.
- Барои пешгирӣ аз аз даст додани равғанҳои табиии мӯи худ ва нигоҳ доштани солим ва ҷолиби ҷингилаатон, вариантҳои бе сулфатро баррасӣ кунед.
Усулҳо барои мӯи ҷингила
- Ҳангоми шустани мӯи худ, шампунро бо ҳаракатҳои даврӣ ба пӯсти саратон нарм молед, то онро бе печида шудан тоза кунед.
- Кондитсионерро аз миёнаи дарозӣ то нӯги мӯи худ молед ва ба намнок кардани ин минтақаҳо диққат диҳед, то хушкӣ ва печидашавии мӯйро пешгирӣ кунед.
- Ҳангоми истифодаи кондитсионер, барои пешгирӣ аз шикастан ва нигоҳ доштани шакли ҷингила, аз шона ё ангуштони худ истифода баред, то ҷингилаҳоро кушоед.
Хушк кардани мӯи шумо
Хушк кардани дастмол ва хушк кардани ҳаво
- Ба ҷои он ки мӯи худро бо дастмол сахт молед, оби зиёдатиро бо истифода аз дастмоли микрофибрӣ ё футболкаи пахтагии кӯҳна нармӣ фишор диҳед.
- Пеш аз ороиши мӯй, ба ҷингилаҳои худ имкон диҳед, ки қисман дар ҳаво хушк шаванд, то таъсири гармиро кам кунанд ва пайдоиши печишро ба ҳадди ақалл расонанд.
Истифодаи диффузор
- Барои тақсимоти баробар ҷараёни ҳаво бидуни халалдор кардани шакли табиии печондани мӯй, як соплаи диффузорро ба мӯйхушккунаки мӯй дар ҳарорати паст пайваст кунед.
- Қисмҳои мӯи худро дар диффузор ҷойгир кунед ва онро ба самти пӯсти сар бо ҳаракатҳои даврӣ то хушк шудан ҳаракат диҳед, то ҷингилаҳои ҷаҳида ва муайяншуда хушк шаванд.
Истифодаи скрапчинҳои абрешимӣ барои ороиш

Услубҳои рӯзона
Думи баланд
Барои эҷоди як мӯи думи баланди зебо боресмонҳои абрешимӣ, ҷингилаҳоро бодиққат дар тоҷи саратон ҷамъ кунед. Онҳоро бо як чӯб маҳкам кунед.скрунчи калони абрешимӣбарои нигоҳдории бароҳат, ки мӯи шуморо кашола ё осеб намерасонад. Сатҳи абрешими ҳамвор ҷингилаҳои шуморо солим нигоҳ медорад ва аз печидани номатлуб дар давоми рӯз пешгирӣ мекунад.
Нони фуҷур
Барои намуди ором ва зебо, бо истифода аз булочкаи озод интихоб кунедресмонҳои абрешимӣМӯйҳои ҷингилаатонро ба шакли дум ҷамъ кунед ва онро ба шакли гиреҳ печонед ва бо якскрунчи абрешимӣНармии матои абрешимӣ кафолат медиҳад, ки мӯи шумо бе ягон шикастан ё чиндан дар ҷои худ боқӣ мемонад.
Ҳимояи шабона
Усули ананас
Усули ананас барои муҳофизат кардани мӯйҳои шумо дар як шаб комил аст.ресмонҳои абрешимӣСари худро чаппа гардонед ва ҳамаи мӯи ҷингилаатонро дар болои сар ҷамъ кунед ва думи озоде ба вуҷуд оред. Онро бо ресмони абрешимӣ нарм маҳкам кунед, то шакли ҷингилаатон ҳангоми хоб нигоҳ дошта шавад ва бо мавҷҳои зебо бедор шавед.
Бофтан бо риштаҳои абрешимӣ
Бофтани мӯи худ боресмонҳои абрешимӣпеш аз хоб метавонад ба нигоҳ доштани якпорчагии ҷингилаҳои шумо мусоидат кунад. Мӯйҳои худро ба қисмҳо тақсим кунед ва ҳар яки онҳоро бо нармӣ бофед, нӯгҳоро бо ресмонҳои абрешимӣ мустаҳкам кунед. Ин усул на танҳо аз печида шудан пешгирӣ мекунад, балки инчунин соишро дар мӯи шумо кам мекунад ва ҷингилаҳои солимтар ва идорашавандатарро таъмин мекунад.
Нигоҳдории чӯбҳои абрешимии шумо
Тозакунӣ ва нигоҳубин
Шустани даст
Барои нигоҳ доштани шуморесмонҳои абрешимӣДар ҳолати беҳтарин, шустани дастӣ усули беҳтарин аст. Бо пур кардани зарф бо оби ширгарм ва илова кардани шустушӯи нарм, ки барои матоъҳои нозук мувофиқ аст, оғоз кунед. Скрабҳоро дар оби собундор андозед ва онҳоро оҳиста омехта кунед, то ҳама гуна ифлосӣ ё равғанҳоро тоза кунед. Пеш аз шустани пурра бо оби хунук, онҳоро барои чанд дақиқа тар кунед.
Усулҳои хушккунӣ
Баъд аз шустани худресмонҳои абрешимӣ, канорагирӣ кардансӯзонданонҳоро берун кунед, зеро ин метавонад ба нахҳои нозуки абрешим зарар расонад. Ба ҷои ин, риштаҳоро бо нармӣ байни дастмоли тоза пахш кунед, то оби зиёдатиро тоза кунед. Барои нигоҳ доштани шакли онҳо, онҳоро ба рӯи дастмоли хушк ҳамвор гузоред ва бигзоред, ки онҳо дар ҳавои тоза хушк шаванд. Барои пешгирӣ аз зарари эҳтимолӣ, аз дучор шудан ба онҳо дар зери нури мустақими офтоб ё манбаъҳои гармӣ худдорӣ кунед.
Маслиҳатҳои нигоҳдорӣ
Пешгирӣ аз зарар
Нигоҳдории дуруст муҳим астумрро дароз карданаз шуморесмонҳои абрешимӣБарои пешгирӣ аз кандашавӣ ё кандашавӣ, онҳоро ҳангоми истифоданашуда дар халтаи нарм ё зарфи бо матоъ пӯшонидашуда нигоҳ доред. Аз гузоштани ашёи вазнин дар болои онҳо, ки метавонанд боиси деформатсия ё кашиш шаванд, худдорӣ кунед. Бо нигоҳдории бодиққати онҳо, шумо метавонед кафолат диҳед, ки онҳо муддати тӯлонӣ дар ҳолати комил боқӣ мемонанд.
Нигоҳ доштани онҳо тару тоза
Барои нигоҳ доштани шуморесмонҳои абрешимӣхудро тару тоза ва боҳашамат ҳис кунед, илова карданро баррасӣ кунедхалтачаи хушбӯйё астари ҷевонро ба зарфи нигоҳдории онҳо пӯшонед. Ин ба нигоҳ доштани бӯи абрешими табиии онҳо ва пешгирӣ аз пайдоиши бӯйҳои нохуш дар тӯли вақт мусоидат мекунад. Илова бар ин, ба таври мунтазам скрабҳои худро бо гузоштани онҳо дар фазои кушод барои таровати табиӣ ҳаво диҳед.
Дар ҷамъбаст,ресмонҳои абрешимӣ барои мӯи ҷингилаимтиёзҳои зиёдеро пешниҳод мекунанд.ламси нарми абрешимшикастан ва печиданро кам мекунад ва саломатии мӯи шуморо нигоҳ медорад. Бо дохил карданресмонҳои абрешимӣБа реҷаи ҳаррӯзаи худ ворид карда, шумо на танҳо услуби худро беҳтар мекунед, балки ба дарозумрии ҷингилаҳои худ низ мусоидат мекунед. Дар хотир доред, ки нигоҳубини дуруст калиди таъмини он аст.ресмонҳои абрешимӣМӯи худро муҳофизат кунед ва онро самаранок истифода баред. Аз абрешим лаззат баред ва шукуфоии ҷингилаҳои худро бубинед!
Вақти нашр: 21 июни соли 2024