Болишт ва пижамаҳои абрешимӣ роҳи дастраси илова кардани шукӯҳ ба хонаи шумо мебошанд. Он барои пӯст хуб ҳис мешавад ва инчунин барои афзоиши мӯй муфид аст. Бо вуҷуди манфиатҳои онҳо, донистани тарзи нигоҳубини ин маводҳои табиӣ барои нигоҳ доштани зебоӣ ва хосиятҳои намӣ муҳим аст. Барои он ки онҳо дарозтар хизмат кунанд ва нармии худро нигоҳ доранд, болишт ва пижамаҳои абрешимӣ бояд худашон шуста ва хушк карда шаванд. Ҳақиқат ин аст, ки ин матоъҳо ҳангоми шустани онҳо дар хона бо истифода аз маҳсулоти табиӣ беҳтар ҳис мешаванд.

Барои шустан, танҳо ваннаи калонро бо оби хунук ва собуне, ки барои матоъҳои абрешимӣ сохта шудааст, пур кунед. Болишти абрешимии худро тар кунед ва бо дастонатон нарм бишӯед. Абрешимро молиш надиҳед ё шуста накунед; танҳо бигзор об ва нарм омехта шавад, то тоза шавад. Сипас бо оби хунук бишӯед.

Ҳамон тавре ки болишти абрешимии шумо вапижамабояд бо нармӣ шуста шаванд, инчунин онҳоро низ бо нармӣ хушк кардан лозим аст. Матоъҳои абрешимии худро фишор надиҳед ва онҳоро ба хушккунак наандозед. Барои хушк кардан, танҳо чанд дастмоли сафед гузоред ва болиштҳои абрешимӣ ё пижамаҳои абрешимӣ-ро ба онҳо печонед, то оби зиёдатиро ҷаббида гиранд. Сипас, барои хушк кардан дар берун ё дарун овезон кунед. Вақте ки дар берун хушк карда мешаванд, онҳоро мустақиман дар зери нури офтоб нагузоред; ин метавонад ба матоъҳои шумо зарар расонад.

Пижама ва рӯйпӯши абрешимии худро каме намӣ дарзмол кунед. Дарзмол бояд дар ҳарорати аз 250 то 300 дараҷаи Фаренгейт бошад. Ҳангоми дарзмол кардани матои абрешими худ аз гармии баланд худдорӣ кунед. Сипас, онҳоро дар халтаи пластикӣ нигоҳ доред.

Пижамаҳои абрешимӣ ва рӯйпӯшҳои болиштҳои абрешимӣ матоъҳои нозук ва гаронбаҳо мебошанд, ки бояд ба таври кофӣ нигоҳубин карда шаванд. Ҳангоми шустан, тавсия дода мешавад, ки шустани дастӣ бо оби хунукро интихоб кунед. Ҳангоми шустан шумо метавонед сиркои сафеди холисро илова кунед, то афзоиши ишқорро безарар гардонед ва тамоми боқимондаҳои собунро ҳал кунед.