Ман дӯст медорам, ки чӣ тавр акапони абрешимимӯи маро ҳангоми хоб нигоҳ медорад. Ин на танҳо як лавозимоти замонавӣ аст - он як тағирдиҳанда барои нигоҳубини мӯй аст. Сатҳи абрешими ҳамвор шикастан ва бӯйро пешгирӣ мекунад, ки ин маънои онро надорад, ки мӯи печида бедор нашавад. Он инчунин намиро маҳкам мекунад, бинобар ин мӯи ман нарм ва тобнок мемонад. Илова бар ин, он мӯйҳои мӯйро ба монанди curls ё braids муҳофизат мекунад ва ҳатто маҳсулоти мӯйро аз кафида дар болини ман нигоҳ медорад. Новобаста аз он ки шумо curls табиӣ ё васеъшавӣ доред, капони абрешимӣ ҳатмист. Ман шахсан тавсия медиҳам, ки кӯшиш кунедЯклухт Фармоишгар 19mm, 22mm, 25mm100% абрешим капотбарои сифат ва бароҳатии он.

Роҳҳои асосӣ

• Сарпӯши абрешим осеби мӯй ва буриши мӯйро бозмедорад. Он инчунин намиро дар дохили худ нигоҳ медорад, мӯи шуморо солим ва коркарди як шабонарӯз осон мекунад.
• Пеш аз гузоштан ба капот мӯи худро бо шуста кардани печкаҳо ва бастани он омода кунед. Ин қадами осон кори капотро беҳтар мекунад.
• Сарпӯши абрешимиро интихоб кунед, ки ба намуди мӯй ва дарозии шумо мувофиқат кунад. Муносибати хуб ба он кӯмак мекунад, ки мӯи шуморо нигоҳ дорад ва бештар муҳофизат кунад.

Роҳнамои қадам ба қадам барои пӯшидани капони абрешим

Пеш аз пӯшидани капот мӯи худро омода кунед

Омода кардани мӯи худ қадами аввалинест барои истифодаи бештари сарпӯши абрешими худ. Ман ҳамеша аз тайёр кардани мӯи худ дар асоси услуб ва дарозии он оғоз мекунам. Ин аст он чизе ки ман мекунам:

1. Ман мӯи худро бо нармӣ ҷудо мекунам, то ҳама гиреҳҳоро тоза кунам.
2. Барои мӯи ҷингила ё мавҷнок, ман онро ба "ананаси" фуҷур дар болои сарам ҷамъ мекунам.
3. Агар мӯйи ман дароз бошад, ман онро ба шакли аккордеон мепӯшам, то тоза нигоҳ дорад.
4. Ман ҳама чизро бо скрунчи нарм муҳофизат мекунам, то риштаҳои гумроҳро пешгирӣ кунам.
5. Пеш аз пӯшидани капот, ман як кондитсионер ё равғани сабукро истифода мебарам, то дар як шаб намӣ нигоҳ дошта шавад.

Ин реҷа мӯи маро ҳамвор нигоҳ медорад ва барои боннет омода мекунад. Ба ман бовар кунед, ин қадамҳои хурд фарқияти калон доранд!

Дуруст ҷойгир кардани капот

Вақте ки мӯи ман тайёр карда мешавад, ман капотам абрешими худро гирифта, онро бодиққат ҷойгир мекунам. Ман бо нигоҳ доштани капот бо ду даст оғоз мекунам. Сипас, ман онро аз қафо сар карда, ба пеш мекашам. Ман боварӣ ҳосил мекунам, ки тамоми мӯйҳои ман дар дарун, махсусан дар атрофи кунҷҳо печонида шудаанд. Агар ман як услуби муҳофизатӣ, ба монанди бофтаҳо пӯшида бошам, ман капотро танзим мекунам, то ҳама чизро яксон пӯшонад.

Танзими барои мувофиқ кардани бехатар ва бароҳат

Муносибати бароҳат калиди нигоҳ доштани капот дар тамоми шаб аст. Ман банди чандирро дар атрофи сарам хушхӯю танзим мекунам ва боварӣ ҳосил мекунам, ки он хеле танг ё хеле фуҷур нест. Агар капот фуҷур ҳис кунад, ман бандро каме пӯшам, то он беҳтар мувофиқ бошад. Барои бехатарии иловагӣ, ман баъзан рӯймоли атласро дар болои капот истифода мебарам. Ин онро нигоҳ медорад, ки ҳангоми хоби ман лағжида шавад.

Бо риояи ин қадамҳо, ман ҳар саҳар бо мӯи худ бедор мешавам, ки мӯям тару тоза ва беғубор мешаванд.

Маслиҳатҳо оид ба бехатар нигоҳ доштани капони абрешими худ

Бо истифода аз сарпӯши бароҳат

Ман фаҳмидам, ки мувофиқ будани капотҳои абрешими шумо ҳама фарқиятро дорад. Капукаи бароҳат ҳангоми хоби шумо дар ҷои худ мемонад, то шумо бо он дар нисфи ҳуҷра бедор нашавед. Ман ҳамеша якеро бо тасмаи чандирӣ интихоб мекунам, ки худро бехатар ҳис мекунад, аммо ба пӯстам намекобад. Агар шумо чизи танзимшавандаро афзалтар донед, калпаки галстук ҳам хуб кор мекунад. Ин ҳама дар бораи пайдо кардани он чизест, ки барои шумо бароҳат ҳис мекунад.

Пеш аз хоб, ман мӯйҳои худро озодона ба як ё ду гулӯла мебандам. Ин мӯи маро аз тағир додани аз ҳад зиёд дар дохили капот нигоҳ медорад. Илова бар ин, он ба нигоҳ доштани curls ё мавҷҳои ман бе кашидани онҳо кӯмак мекунад. Ба ман бовар кунед, ин қадами хурд метавонад шуморо аз ғафси зиёди субҳ наҷот диҳад!

Илова кардани лавозимот барои амнияти иловагӣ

Баъзан, барои дар ҷои худ нигоҳ доштани капотам ба ман каме кӯмаки иловагӣ лозим аст. Дар он шабҳо ман рӯймоли атласро болои капот мепӯшам. Ман онро ба сари худ сахт мебандам ва он мисли ҷодугарӣ кор мекунад. Боз як ҳилае, ки ман истифода мебарам, пинҳои бобби аст. Ман кунҷҳои капотро бо чанд кунҷ, махсусан дар наздикии пешонӣ ва нафакам мустаҳкам мекунам. Ин хакерҳои оддӣ ҳама чизро дар ҷои худ нигоҳ медоранд, ҳатто агар ман партофт ва гардам.

Танзими мавқеи хоби шумо

Мавқеи хоби шумо инчунин метавонад ба он таъсир расонад, ки капотатон то чӣ андоза хуб нигоҳ дошта мешавад. Ман пайхас кардам, ки дар пушт ё паҳлӯям хобидан ба бехатарии он кӯмак мекунад. Вақте ки ман дар шикам хоб мекунам, капот бештар ҳаракат мекунад. Агар шумо мисли ман хоби беқарор бошед, кӯшиш кунед, ки болиштҳои абрешимӣ ё атласро ҳамчун захира истифода баред. Ҳамин тавр, ҳатто агар капот лағжад, мӯи шумо ба ҳар ҳол муҳофизат карда мешавад.

Бо риояи ин маслиҳатҳо, ман тавонистам тамоми шаб боқимондаи абрешими худро бехатар нигоҳ дорам. Ин як тағирдиҳандаи бозӣ барои бедор шудан бо мӯи ҳамвор ва солим аст!

Интихоби дурусти капони абрешим

Мутобиқати намуди мӯй ва дарозии шумо

Вақте ки ман капони абрешимро интихоб мекунам, ман ҳамеша дар бораи намуди мӯй ва дарозии худ фикр мекунам. Муҳим аст, киякеро интихоб кунед, ки кор мекунадбо ниёзҳои беназири мӯи худ. Масалан, агар шумо мӯи рост дошта бошед, ботини сабук ва нафаскашӣ барои нигоҳ доштани ҳаҷм кӯмак мекунад. Мӯйҳои мавҷнок аз дохили ҳамвор манфиат мегиранд, ки мӯйро кам мекунанд. Мӯйҳои ҷингила ё ҷингила бо маводи нигоҳдории намӣ ба монанди абрешим ё атлас мерӯянд.

Ман инчунин боварӣ ҳосил мекунам, ки капот ба дарозии мӯи ман мувофиқат мекунад. Агар шумо мӯи дароз дошта бошед, капони калонҳаҷм наҷотбахш аст. Барои мӯи кӯтоҳтар, варианти хурдтар ва ҳамвор беҳтар кор мекунад. Андозагирии гирду атрофи сари шумо, ки дар он капот нишастааст, мувофиқати комилро таъмин мекунад. Боннетҳои танзимшаванда бузурганд, зеро онҳо чандирӣ пешниҳод мекунанд, аммо андозаҳои собит андозагирии дақиқро талаб мекунанд.

Интихоби маводи баландсифати абрешимӣ

На ҳама абрешим баробар офарида шудааст, бинобар ин ман ҳамеша ҷустуҷӯ мекунамимконоти баландсифат. Абрешими тут барои ман аст, зеро он ба мӯи ман ҳамвор ва нарм аст. Он соишро коҳиш медиҳад, ки аз шикастан ва ҷудошавии ақсоҳо пешгирӣ мекунад. Илова бар ин, он рутубатро нигоҳ медорад, мӯи маро обдор ва солим нигоҳ медорад.

Ман инчунин дӯст медорам, ки чӣ гуна абрешим ҳароратро танзим мекунад. Он маро дар тобистон хунук ва дар зимистон гарм нигоҳ медорад. Агар шумо пӯсти ҳассос дошта бошед, абрешим гипоаллергенӣ аст ва ин интихоби бехатар аст. Ва биёед фаромӯш накунем - он биологӣ ва аз ҷиҳати экологӣ тоза аст, ки барои сайёра бурди калон аст.

Интихоби услуб ва андозаи дуруст

Услуб барои ман муҳим аст, ҳатто вақте ки ман хобам! Ба ман капотҳо бо хусусиятҳои танзимшаванда, ба монанди ресмонҳо ё тасмаҳои эластикӣ маъқуланд. Новобаста аз он ки ман чӣ қадар ҳаракат мекунам, онҳо тамоми шаб бехатар мемонанд. Барои мӯйҳои гуногун, ман аз шаклҳо ва андозаҳои гуногун интихоб мекунам. Боннетҳои калонҳаҷм барои сабкҳои муҳофизатӣ ба монанди бофтаҳо комиланд, дар ҳоле ки тарҳҳои ҳамвор барои мӯи кӯтоҳтар хуб кор мекунанд.

Баъзе боннетҳо ҳатто бо унсурҳои ороишӣ меоянд, ки хислати шахсиятро илова мекунанд. Новобаста аз он ки ин тарҳи камон ё шакли мудаввари классикӣ аст, барои ҳама чизе вуҷуд дорад. Калиди он аст, ки пайдо кардани мувофиқи мувофиқе, ки капотро дар ҷои худ нигоҳ медорад ва ба услуби шахсии шумо мувофиқат кунад.

Манфиатҳои пӯшидани капони абрешим

Пешгирии шикастан ва пошхӯрӣ

Ман пайхас кардам, ки мӯи ман аз замоне, ки ман бо ботини абрешим истифода кардам, хеле солимтар мешавад. Он ҳамчун сипар байни мӯи ман ва болиштам амал мекунад. Ба ҷои он, ки мӯйи ман ба матоъҳои ноҳамвор молида шавад, он дар болои абрешим бемалол мелағжад. Ин соишро коҳиш медиҳад, ки маънои камтар печида ва шикастани камтарро дорад. Ман пештар бо ақсои ҷудошуда ва ғафс бедор мешудам, аммо дигар не!

Абрешим инчунин дорои хосиятҳои зидди статикӣ мебошад, ки барои нигоҳ доштани мӯй дар зери назорат кӯмак мекунад. Он дар атрофи ҳар як ришта монеаи муҳофизатӣ эҷод мекунад, бинобар ин мӯи ман ҳамвор ва идорашаванда мемонад. Илова бар ин, сатҳи ҳамвори абрешим аз пайдоиши гиреҳҳо дар як шабонарӯз пешгирӣ мекунад. Агар шумо боре бо печидагиҳои саҳарӣ мубориза бурда бошед, ба шумо маъқул хоҳад шуд, ки пас аз хоб дар пӯшиши абрешим идора кардани мӯи худ то чӣ андоза осонтар аст.

Нигоҳ доштани намӣ ва равғанҳои табиӣ

Яке аз беҳтарин чизҳо дар бораи капони абрешим он аст, ки он чӣ гуна намиро маҳкам мекунад. Ман мушоҳида кардам, ки мӯи ман ҳангоми пӯшидани он нармтар ва намноктар мешавад. Нахҳои абрешимӣ барои гирифтани намӣ дар наздикии чоҳи мӯй аҷибанд, ки хушкӣ ва шикастанро пешгирӣ мекунад.

Боз як бонус? Ин кӯмак мекунад, ки равғанҳои табиии ман дар ҷое, ки онҳо тааллуқ доранд, дар мӯи ман нигоҳ доранд! Бе капот, болишти ман он равғанҳоро ҷаббида, мӯямро хушк мемонд. Акнун мӯи ман тамоми шаб серғизо ва солим боқӣ мемонад. Агар шумо аз муомила бо риштаҳои хушк ва шикаста хаста шуда бошед, капони абрешим метавонад фарқияти бузурге кунад.

Дастгирии мӯи солим ва дурахшон

Бо гузашти вақт, ман дар саломатии умумии мӯи худ беҳбудии калон дидам. Сарпӯши абрешим мӯи маро намнок ва муҳофизат мекунад, ки онро дурахшонтар ва идорашавандатар кардааст. Матоъҳои ҳамвор аз абрешим дурахши табиии мӯи маро афзун намуда, ба онҳо намуди дурахшон ва сайқал дода мешавад.

Ман инчунин пайхас кардам, ки ақсои тақсимшуда ва шикастани камтар. Мӯйи ман қавитар ва устувортар ҳис мекунад. Илова бар ин, капот мӯи маро аз зарари муҳити зист, ба монанди хушкӣ, ки аз кондитсионер ё гармӣ ба вуҷуд меояд, муҳофизат мекунад. Ин ба он монанд аст, ки ҳар шаб ба мӯи ман каме табобат медиҳам!

Агар шумо роҳи оддии баланд бардоштани саломатӣ ва дурахши мӯйи худро ҷустуҷӯ кунед, ботини абрешимӣ ҳатмист.

Нигоҳубини капони абрешими худ мисли пӯшидани он муҳим аст. Ман ҳамеша худамро бо шустушӯйи ҳалим дастӣ мешуям, мулоим шуста, онро дар ҳаво хушк мекунам. Ин онро дар шакли аъло нигоҳ медорад.

Сарпӯши абрешимӣ аз шикастан, пошидан ва талафи намӣ муҳофизат мекунад. Ин як роҳи оддии солим ва идорашаванда нигоҳ доштани мӯй аст.

Ҳангоми интихоби яке, ман тавсия медиҳам, ки ба андоза, мувофиқ ва абрешими баландсифат мисли тут диққат диҳед. Каппаки бароҳат ва бароҳат ҳама фарқиятро ба вуҷуд меорад. Сармоягузорӣ ба капони дуруст реҷаи нигоҳубини мӯйи шуморо тағир медиҳад ва мӯи шуморо ҳар рӯз беҳтарин менамояд!

Саволҳои зиёд такрормешуда

Ман ботини абрешими худро чӣ тавр тоза кунам?

Ман худамро бо оби хунук ва шустушӯй мулоим даст мешуям. Сипас, ман мулоим шуста, онро дар ҳаво хушк мекунам. Он абрешимро нарм ва ҳамвор нигоҳ медорад.