Фарқиятро шарҳ диҳед

Шаби абрешим, сарпӯшҳои абрешим, ва шабҳои абрешим ҳамаанд, ки ҳангоми хоб мӯи шуморо муҳофизат кунанд, аммо онҳо бо тарзҳои муайян фарқ мекунанд. Шаби анъанавӣ аксар вақт аз пахта ё дигар маводҳое сохта мешаванд, ки трансландиро эҷод мекунанд ва мӯйро ба шикастан ва frizz эҷод мекунанд. Дар ҳоле ки шабҳои абрешим ва кулоҳҳо аз матои хунукии пок сохта шудаанд, ки хеле мулоим ва ҳамвор аст. Номҳои абрешими боҳашамат табрикотро кам мекунанд ва мӯйро аз зарар муҳофизат кунед, онро нарм ва тобнок гузоред.

Манфиатҳои лаби абрешимро ошкор кунед

Oping барои аКарк Боннетё кулоҳ метавонад дар ҳақиқат метавонад реҷаи нигоҳубини мӯи худро тағир диҳад. Аввалан, сатҳи абрешими ҳамвор ба мӯи шумо имкон медиҳад, ки ба матоъе, ки шумо хоб мекунед, пешгирӣ кардани тангаҳо ва гиреҳҳо. Ин эҳтиёҷотро барои шустушӯи аз ҳад зиёд тоза мекунад ё мӯйро дар субҳ тоза мекунад, ки дар ниҳоят танаи мӯйро дар ниҳоят кам мекунад. Ғайр аз он, абрешими нафасгиранда аст, ки пӯсти шуморо хунук мекунад ва арволҳои аз ҳад зиёдро пешгирӣ мекунад, ки метавонад ба мӯи гаронтар бирасад ва рагҳои часпидашуда кунад. Дар ниҳоят, қобилияти табобатии табобатии силоҳи абрноки абрешим дар қулф кардани равғани табиӣ, мусоидат ба солимии мӯй ва бештари обидашуда.

Афзалиятҳои умумии шабонаи шабнамро таъкид кунед

Ғайр аз фоидаи мушаххаси абрешим, шабона одатан барои намудҳои гуногуни мӯй ва мӯйҳо мувофиқанд. Оё мӯи шумо рост аст, ҷингила ё матнроКапкаи хоби абрешимБарои кӯмак ба шумо як монеаи муҳофизатӣ таъмин хоҳад кард. Ин метавонад басомади маъмулиро ба таври назаррас коҳиш диҳад, на танҳо вақт, балки ба камшавии истифодаи гармӣ, кимиёвӣ ва манипульҳо, ки мӯи шуморо вайрон кунад, кам кунад. Плюс, шабнамҳои абрешим барои нигоҳ доштани мӯйҳо, ба монанди бофта, бофта, бофта ё навзод, таъмини онҳо дар давоми шаб нигоҳ дошта мешаванд.

Дар хотима, шабнамҳои абрешим ва кулоҳҳои абрешим дар шабонаи анъанавӣ бартариҳои зиёд доранд. Матоъҳои абрешими нарм на танҳо мӯйҳои шуморо аз шикастагӣ муҳофизат мекунад, он инчунин матни худро афзоиш медиҳад ва намуди зоҳирии он барои тандурустӣ, серкортар ва идорашаванда афзоиш медиҳад. Сармоягузорӣ ба шабнами абрешим метавонад реҷаи нигоҳубини шабонаи шуморо инқилоб кунад, саломатии дарозмуддати мӯи худро баланд гардонад ва вақт ва кӯшишҳои барои реҷаи ҳаррӯзаи мӯи худро коҳиш диҳед. Пас, дар лаби замини боҳашамат ва бедор шавед ва ҳар рӯз ба мӯйҳои зебо бедор шавед.