Мардум барои ба даст овардани хоби хуби шабона ба сифати кат, бахусус рӯйпӯшҳои болишт, бештар ва бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Рӯйпӯшҳои болишти абрешимӣ рамзи сифати олӣ мебошанд ва сохтори нахҳои онҳо ба роҳатӣ таъсири калон мерасонад. Барои он ки хонандагон дарки беҳтаре дар бораи чӣ гуна интихоб ва истифодаи онҳо дошта бошанд.болиштҳои абрешими тутБарои беҳтар кардани сифати хоби онҳо, ин мақола сохтори нахҳои болиштҳои абрешимӣ ва робитаи онро бо роҳатӣ амиқ меомӯзад.

1. Сохтори нахҳои болиштҳои абрешимӣ

Таърихи истеҳсоли абрешим ва усули истихроҷи он: Абрешим як нахи сафедаи табиӣ аст, ки аз пиллаҳои кирмҳои абрешимӣ гирифта мешавад. Барои табдил додани кирмҳои абрешимӣ ба матоъҳои зебо, печондан, бофтан, ҷӯшондан ва дигар усулҳо истифода мешаванд.
Хусусиятҳои нахи абрешим:
Нахи абрешимӣ абрешимӣ ва нарм аст ва намӣ ва ҳаворо хеле хуб фурӯ мебарад. Абрешим маводи беҳтарин барои рӯйпӯшҳои болишт аст, зеро он инчунин дорои хусусиятҳои истисноии танзимкунандаи ҳарорат мебошад, ки онро дар зимистон гарм ва дар тобистон хунук нигоҳ медорад.
Болиштҳои аз абрешим сохташуда дорои сохторҳои гуногуни нахӣ мебошанд:
Ду намуд вуҷуд дорадрӯйпӯшҳои абрешимии болиштабрешими ваҳшӣ ва абрешими тут. Дар ҳоле ки абрешими ваҳшӣ барои сифатҳои органикӣ ва муфиди экологӣ қадр карда мешавад, абрешими тут бо дурахши баланд ва чандирии худ машҳур аст.

2. Шарҳи болиштҳои абрешимӣ барои роҳатӣ

Роҳатӣ ва нармӣ:
Нармӣ ва нармии абрешим таҷрибаи боҳашамати ламсӣ медиҳад, ки ҳангоми хоб бароҳатии беҳамторо фароҳам меорад.
Таъсири нафаскашӣ ва ҷаббидашавии намӣ ба роҳатӣ
Хусусиятҳои аълои нафаскашӣ ва ҷабби намӣ аз абрешим барои аз байн бурдани арақ ва намӣ, нигоҳ доштани болиштҳои хушк ва тароватбахш ва беҳтар кардани сифати хоб мусоидат мекунанд.
Робитаи байни бароҳатӣ ва назорати ҳарорат:
Азбаски абрешим қобилияти баланди танзими ҳарорат дорад, он метавонад ҳарорати сатҳро ба муҳити атроф мутобиқ созад ва дар ҳама гуна обу ҳаво ё фасл хоб карданро бароҳат мегардонад.

3. Болиштҳои хеле абрешимӣ интихоб кунед

Сифати нахи абрешимро ба назар гиред: Ҳангоми интихоби рӯйпӯши болишт, ки пурра аз абрешими тут сохта шудааст, сифати нахи абрешим бояд ба нуктаи асосӣ диққати асосӣ диҳад. Бароҳатии дарозмуддати корбар бо нармӣ ва устувории аълои нахҳои абрешими олӣ таъмин карда мешавад.
Сохтори нахро интихоб кунед, ки ба афзалиятҳои шумо бештар мувофиқ бошад:
Хусусиятҳои абрешими ваҳшӣ ва абрешими тут фарқ мекунанд. Барои танзими сатҳи роҳатии худ, муштариён метавонанд рӯйпӯшҳои абрешимӣ-ро мувофиқи талабот ва афзалиятҳои шахсии худ интихоб кунанд.
Ба сифат ва ҳунармандӣ диққат диҳед:
Пеш аз харид дар бораи сифати умумии болиштҳои абрешимӣ ва ҳунармандӣ фикр кунед. Бароҳатӣ ва устувории дарозмуддати онболиштҳои абрешими табиӣбо усулҳои аълои истеҳсолӣ ва маводҳои олӣ кафолат дода мешаванд, ки ба истеъмолкунандагон таҷрибаи хоби боҳашаматро пешниҳод мекунанд.

Сохтори нахҳои болиштҳои абрешимӣ ба роҳатӣ таъсири калон мерасонад, ки ҳарорат, нармӣ, нафаскашӣ ва ҷабби намиро танзим мекунад. Шумо метавонед бо интихоби болиштҳои абрешимии босифат, ки сохтори беҳтарини нахро барои худ дорад, хоби босифаттар ва хоби бароҳаттар ба даст оред. Бо хондани ин мақола, хонандагон сифатҳо ва тартиби интихоби болиштҳои абрешимро беҳтар дарк мекунанд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки ин ашёи асосии катро бо дониш интихоб ва истифода баранд.