Нигоҳдорӣболиштҳои абрешимӣбарои дарозумрӣ ва сифати онҳо муҳим аст. Тоза кардани абрешим аз сабаби табиати нозукаш мушкилоти беназирро ба вуҷуд меорад. Аммо, тозакунии доғҳо роҳи ҳалли амалиро барои зуд бартараф кардани доғҳо бидуни ниёз ба шустани зиёд пешниҳод мекунад. Бо дарки манфиатҳоитозакунии доғҳо, афрод метавонанд зебоӣ ва нармии болиштҳои абрешимии худро самаранок нигоҳ доранд.

Омодагӣ барои тозакунии ҷойҳо

Маводҳои заруриро ҷамъ кунед

• Интихоб кунедшустушӯи нарм, ки барои матоъҳои нозук мувофиқ астмисли абрешим.
• Барои пешгирӣ аз осеб расонидан ба нахҳои рӯйпӯши болишт матои мулоим ё исфанҷро интихоб кунед.
• Барои раванди тозакунӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки оби хунук дар даст доред.
• Сиркои сафедро ҳамчун иловаи иловагӣ барои беҳтар кардани тоза кардани доғҳо истифода бурдан мумкин аст.
• Истифодаи шампуни мӯйро ҳамчун роҳи ҳалли алтернативии тозакунӣ баррасӣ кунед.

Санҷиши устувории ранг

• Аҳамияти санҷишро тавассути боварӣ ҳосил кардан аз он, ки ранг ҳангоми тозакунӣ хун намебарояд, тасдиқ кунед.
• Барои санҷиш, миқдори ками шустушӯйро ба ҷои ноаён молед ва ҳама гуна тағйироти рангро мушоҳида кунед.

Раванди тозакунии доғҳо

Доғро муайян кунед

Ҳангоми кор бо доғҳо дар болишти абрешимии худ, муҳим аст, китозакунии доғҳосамаранок. Намудҳои гуногуни доғҳо, ба монанди ороиш, арақ ё хӯрок, метавонанд ба матои абрешими нозуки шумо роҳ ёбанд. Фаҳмидани онтабиати доғинтихоби усули дурусти тозакунӣ муҳим аст.

Маҳлули тозакуниро истифода баред

Барои оғоз кардантозакунии доғҳокоркард, маҳлули нармро бо омехта кардани шустушӯи нарм бо об омода кунед. Ин омезиш кӯмак мекунаддоғҳоро тоза кунедбе осеб расонидан ба нахҳои абрешим. Барои доғҳои якрав, сиркои сафедро ба маҳлули худ илова кунед ё шампуни мӯйро ҳамчун тозакунандаи алтернативӣ истифода баред.

Тоза кардани доғ

Пас аз молидани маҳлули тозакунӣ, ба ҷои молидани доғ, ба тоза кардани он диққат диҳед. Ин усул аз паҳншавӣ ва эҳтимолан осеб дидани матоъ пешгирӣ мекунад. Бо истифода аз матои мулоим, то он даме, ки шумо мушоҳида кунед, минтақаи зарардидаро нарм молед.беҳтар шудани намуди зоҳирии доғ.

Шустан ва хушк кардан

Вақте ки сухан дар бораинигоҳдории болиштҳои абрешимӣ, қадамҳои ниҳоиишустан ва хушк кардандар таъмини бетакаллуфи болишти шумо нақши муҳим мебозад.

Шустан бо оби хунук

Барои тоза кардани маҳлули боқимондаи тозакунӣ, ин ҷойро бо оби хунук бодиққат бишӯед. Ин қадам барои шустани боқимондаҳои шустушӯй ё сирко кӯмак мекунад ва болишти абрешимии шуморо тоза ва тоза мегузорад.

Бо дастмоли тоза хушк кардан

Баъд аз шустан,хушк карданНуқтаи намро бо истифода аз дастмоле тоза тоза кунед. Барои пешгирӣ аз осеб дидани матоъ, аз молидани шадид худдорӣ кунед. Ҳаракати нарми ламскунӣ ба ҷаббида гирифтани нами зиёдатӣ бе осеб расонидан ба нахҳои нозуки абрешим мусоидат мекунад.

Тавсияҳо оид ба хушккунии ҳавоӣ

Барои ламси ниҳоӣ, болишти абрешимии худро дар ҳавои табиӣ хушк кунед. Онро ҳамвор дар рӯи тоза, дур аз нури бевоситаи офтоб ё манбаъҳои гармӣ гузоред. Ин усул кафолат медиҳад, ки болишти абрешимии шумо баробар хушк мешавад ва сохтори боҳашамати худро нигоҳ медорад.

Маслиҳатҳо оид ба нигоҳубини баъд аз таваллуд

Нигоҳдории мунтазам

Басомади тозакунии нуқтаҳои

Барои нигоҳ доштани ҳолати беайбии баданатонболишти абрешимӣ, муҳим аст, ки мунтазам ҷойҳои тозакунии доғҳоро ба нақша гиред. Бо сари вақт бартараф кардани доғҳо, шумо метавонед аз ҷойгиршавии онҳо дар матои нозук пешгирӣ кунед ва таъмин намоед, ки болиштҳои шумо тару тоза ва зебо боқӣ монанд.

Истифодаи муҳофизони болишт

Истифодаи онро баррасӣ кунедпӯшишҳои муҳофизатӣбарои муҳофизат кардани болиштҳои абрешимии шумо аз чанг, равғанҳо ва дигар ифлоскунандаҳои эҳтимолӣ. Муҳофизони болишт ҳамчун монеа байни болишт ва унсурҳои беруна амал мекунад, вақти байни шустанро дароз мекунад ва сифати катҳои абрешимии боҳашамати шуморо нигоҳ медорад.

Маслиҳатҳои нигоҳдорӣ

Нигоҳдории дурусти болиштҳои абрешимӣ

Вақте ки истифода намебаред, болиштҳои абрешимии худро дар ҷои хунук ва хушк, дур аз нури бевоситаи офтоб ё намӣ нигоҳ доред. Нигоҳдории дуруст аз тағйирёбии ранг пешгирӣ мекунад ва бо мурури замон якпорчагии матоъро нигоҳ медорад. Барои муҳофизати иловагӣ, онҳоро дар халтаи пахтагии нафасгир ҷойгир кунед.

Пешгирӣ аз нури бевоситаи офтоб ва намӣ

Нури мустақими офтоб метавонад рангҳои дурахшони болиштҳои абрешимии шуморо хира кунад ва ба намуди хира оварда расонад. Илова бар ин, таъсири намӣ метавонад ба афзоиши қолаб мусоидат кунад ва нармии матоъро вайрон кунад. Болиштҳои абрешимии худро бо нигоҳ доштани онҳо дар ҷои сояафкан ва аз намӣ дур муҳофизат кунед.

Шарҳи нуктаҳои муҳимитозакунии доғҳобарои болиштҳои абрешимӣ аҳамияти онро тақвият медиҳадзуд тоза кардани доғҳобарои нигоҳ доштани ҳолати беолоиши худ. Бо риояи бодиққати қадамҳои зикршуда, афрод метавонанд кафолат диҳанд, ки болиштҳои абрешимии худ солҳои тӯлонӣ тару тоза ва боҳашамат боқӣ мемонанд. Истифодаи ин таҷрибаҳои нигоҳубин на танҳо зебоии абрешимро нигоҳ медорад, балки умри дарози онро низ зиёд мекунад ва таҷрибаи хоби бароҳат ва гуворо фароҳам меорад. Андешаҳо ва таҷрибаҳои худро дар нигоҳубини болиштҳои абрешимӣ мубодила кунед, то дониши умумии моро дар бораи нигоҳ доштани ин лавозимоти болаззати кат ғанӣ гардонед.

• Дастури мукаммал оид ба SGMSilk

«Бо афзалият додан ба коркарди нарм, нигоҳдории дуруст ва нигоҳдории мунтазам, чунон ки дар ин дастури мукаммал тавсия дода шудааст, болиштҳои абрешимии шумо роҳатӣ ва зебоии пойдорро таъмин хоҳанд кард.»

• Дастури қадам ба қадам дар бораи Ҷамъияти Sheet

«Биомӯзед, ки чӣ тавр болиштҳои абрешимро самаранок бишӯед, то ҷоннокӣ ва нармии онҳоро нигоҳ доред ва таҷрибаи хоби гуворо барои солҳо таъмин намоед.»

• Хонадории хуб

«Нигоҳубини дуруст калиди дароз кардани мӯҳлати болиштҳои абрешимии шумост; маслиҳатҳои худро бо дигарон мубодила кунед, то ба дигарон дар баҳра бурдан аз манфиатҳои ин кати боҳашамат кумак кунанд.»

• Абрешими хоболуд

«Дурахши болиштҳои абрешимии худро бо ваннаи сиркои сафед барқарор кунед ё барои баргардонидани дурахшонӣ ва нармии он, тозакунии хушкро интихоб кунед».