Нигоҳубини дурустпижамаҳои абрешимӣумри дарозро таъмин намуда, хисси боҳашамати онҳоро нигоҳ медорад. Хушк кардани пижамаҳои абрешими нодуруст метавонад ба мушкилоти умумӣ, аз қабили тангшавӣ, шикастан ва аз даст додани дурахшон оварда расонад. Гармии баланд ваагитацияхангоми хушк кардан боиси кам шудани пижамаи абрешим шуда, матоъро кунд ва беҷон гардонад. Пешгирии камшавӣ фаҳмидани табиати нозуки абрешим ва қабули усулҳои хушккунии нармро дар бар мегирад.

Фаҳмидани матоъҳои абрешим

Хусусиятҳои абрешим

Нахҳои табиӣ ва хосиятҳои онҳо

Абрешим аз пиллаи кирмак сарчашма мегирад. Нахҳои сафедаи табиии абрешим ба он матоъҳои ҳамвор ва дурахшони боҳашамат медиҳанд. Ин нахҳо дорои қувваи аълои кашиш мебошанд ва имкон медиҳанд, ки абрешим ба таври зебо парда шавад. Аммо таркиби табиии абрешим онро ба омилҳои беруна ҳассос мекунад.

Ҳассосият ба гармӣ ва намӣ

Нахҳои абрешимӣ ба гармӣ ва намӣ сахт таъсир мекунанд. Таъсири ҳарорати баланд боиси баста шудани нахҳо мегардад. Намӣ инчунин метавонад ба сохтори абрешим таъсир расонад, ки боиси зарари эҳтимолӣ гардад. Нигоҳубини дуруст нигоҳ доштани муҳити назоратшавандаро барои нигоҳ доштани тамомияти матоъ дар бар мегирад.

Чаро пижамаҳои абрешим хурд мешаванд

Таъсири гармӣ ба нахҳои абрешим

Гармии баланд барои пижамаҳои абрешимӣ хатари ҷиддӣ эҷод мекунад. Ҳангоми дучор шуданҳарорати баланд, нахҳои сафеда дар абрешим шартнома доранд. Ин ихтисоршавӣ боиси хурд шудани матоъ мегардад ва боиси кам шудани пижамаи абрешим мегардад. Пешгирӣ кардани гармии баланд ҳангоми хушккунӣ барои пешгирии ин мушкилот муҳим аст.

Нақши намӣ дар камшавӣ

Дар кам шудани пижамаҳои абрешим намӣ нақши муҳим мебозад. Об метавонадриштаҳоро суст мекунандбайни наххо ба вучуд оварда, онхоро ба зарар бештар дучор мегардонад. Усулҳои нодурусти хушккунӣ, ки намии аз ҳад зиёдро дар бар мегиранд, метавонанд ба коҳиши назаррас оварда расонанд. Таъмини хушк шудани пижамаҳои абрешимӣ ба таври назоратшаванда барои нигоҳ доштани андоза ва шакли аслии онҳо кӯмак мекунад.

Усулҳои шустани дуруст

Шустани дастӣ ва шустани мошин

Манфиатҳои шустани даст

Пижамаҳои абрешими дастшӯйӣбарои нахҳои нозук беҳтарин муҳофизатро пешниҳод мекунад. Оби хунук ва агитацияи нарм зарарро пешгирӣ мекунад. Ин усул яклухт ва тобиши матоъро нигоҳ медорад. Шустани дастӣ инчунин имкон медиҳад, ки раванди шустан беҳтар назорат карда шавад, ки абрешим халалдор нашавад.

Амалҳои шустани мошинҳои бехатар

Шустани мошин метавонад бехатар бошадбарои пижамаҳои абрешим, агар дуруст анҷом дода шавад. Давраи нозукро бо оби хунук истифода баред. Пижамаҳоро дар халтаи ҷомашӯии торӣ ҷойгир кунед, то онҳоро аз сурхшавӣ муҳофизат кунед. Аз шустани абрешим бо матоъҳои вазнинтар худдорӣ намоед. Ин чораҳои эҳтиётӣ хатари вайроншавӣ ва коҳишро кам мекунанд.

Интихоби дурусти шустушӯй

Модҳои шустани нарм барои абрешим

Интихоби маводи шустушӯй барои нигоҳ доштани пижамаҳои абрешим муҳим аст. Аз маводи шустушӯйӣ, ки махсус барои матоъҳои нозук таҳия шудаанд, истифода баред. Ин воситаҳои шустушӯй бе канда шудани равғанҳои табииро аз абрешим самаранок тоза мекунанд. Вариантҳои бебӯй аксар вақт интихоби бехатартарин мебошанд.

Пешгирӣ карданкимиёвии сахт

Химияҳои сахт метавонанд ба абрешим зарари ҷиддӣ расонанд. Аз шустагар ва нармкунандаи матоъ худдорӣ кунед. Ин моддахо наххоро суст карда, боиси гум шудани ранг мешаванд. Ҳамеша тамғаи шустушӯиро хонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он барои абрешим мувофиқ аст. Интихоби дурусти маводи шустушӯй сифат ва дарозмуддати матоъро нигоҳ медорад.

Усулҳои хушккунии бехатар

Хушккунии ҳаво

Таҷрибаҳои беҳтарин барои хушк кардани ҳаво

Хушккунии ҳаво усули бехатартарини хушк кардани пижамаҳои абрешимро таъмин мекунад. Пижамаҳоро ба рӯи дастмоле тоза ва хушк гузоред. Барои тоза кардани оби зиёдатӣ дастмолро бо пижама дар дарун гузоред. Дастмолро кушоед ва пижамаҳоро ба рахти хушккунӣ гузоред. Боварӣ ҳосил кунед, ки майдони хушккунӣ вентилятсияи хуб дорад. Ин усул камшавии пижамаи абрешимро пешгирӣ мекунад ва тамомияти матоъро нигоҳ медорад.

Пешгирӣ кардани нури бевоситаи офтоб

Нури бевоситаи офтоб метавонад нахҳои абрешимро вайрон кунад. Рақаи хушккуниро дар ҷои сояафкан ҷойгир кунед. Нури офтоб матоъро пажмурда ва суст мекунад. Муҳофизати пижама аз нури бевоситаи офтоб ба нигоҳ доштани ранг ва қувваи онҳо мусоидат мекунад. Хушк кардани дарунӣ дар назди тирезаи кушода алтернативаи бехатарро фароҳам меорад.

Истифодаи хушккунаки бехатар

Танзимоти гармии паст

Истифодаи хушккунак барои пижамаҳои абрешимӣ эҳтиётро талаб мекунад. Мӯхушккунакро ба ҳарорати пасттарин танзим кунед. Гармии баланд боиси кам шудани пижамаи абрешим мегардад ва нахҳоро вайрон мекунад. Танзими гармии паст хатари коҳишро кам мекунад. Раванди хушккуниро бодиққат назорат кунед, то аз ҳад зиёд гарм шавад.

Истифодаи ахалтаи ҷомашӯии торӣ

A халтаи ҷомашӯии торӣпижамаҳои абрешимро дар давраи хушккунӣ муҳофизат мекунад. Пижамаҳоро пеш аз гузоштан ба хушккунак дар дохили халта ҷойгир кунед. Халта соишро коҳиш медиҳад ва канда шуданро пешгирӣ мекунад. Он инчунин барои нигоҳ доштани шакли пижама кӯмак мекунад. Истифодаи халтаи торӣ кафолат медиҳад, ки матоъ осеб надиҳад.

Маслиҳатҳои иловагӣ барои нигоҳубини абрешим

Нигоҳ доштани пижамаҳои абрешим

Технологияҳои дурусти пӯшиш

Усулҳои дурусти пӯшиш барои нигоҳ доштани шакл ва сифати пижамаҳои абрешимӣ кӯмак мекунанд. Пижамаҳоро дар рӯи тоза ҳамвор гузоред. Ҳар гуна узвҳоро бо дасти худ нармтар кунед. Остинҳоро ба дарун пӯшед ва онҳоро бо дарзҳои паҳлӯ мувофиқ созед. Пижамаҳоро ба ду дарозии дарозӣ пӯшед, сипас онҳоро дубора пӯшед, то дар анбор дуруст ҷойгир шаванд. Ин усул доғҳоро пешгирӣ мекунад ва тамомияти матоъро нигоҳ медорад.

Пешгирӣ аз муҳити намӣ

Муҳити намӣ метавонад пижамаҳои абрешимро вайрон кунад. Пижамаҳои абрешимиро дар ҷои хунук ва хушк нигоҳ доред. Барои нигоҳдорӣ халтаҳои матоъҳои нафасгир ё болиштҳои пахтагинро истифода баред. Аз халтаҳои пластикӣ канорагирӣ кунед, ки онҳо метавонанд намиро дар бар гиранд ва боиси милдезия шаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки майдони нигоҳдорӣ вентилятсияи хуб дорад. Хушк нигоҳ доштани пижамаҳои абрешимӣ аз қолаб пешгирӣ мекунад ва сифати онҳоро нигоҳ медорад.

Нигоҳдории мунтазам

Тозакунии ҷой

Тозакунии нуқтаҳо доғҳои хурдро бидуни шустани тамоми либос бартараф мекунад. Аз шустушӯйи ҳалим, ки махсус барои матоъҳои нозук таҳия шудааст, истифода баред. Воситаи шустушӯйро ба матои мулоим молед ва ҷои доғдорро нарм молед. Аз молидан худдорӣ кунед, ки метавонад нахҳоро вайрон кунад. Ҷойро бо оби хунук бишӯед ва бо дастмоле тоза хушк кунед. Тозакунии нуқтаҳо барои нигоҳ доштани намуди пижамаҳои абрешимӣ дар байни шустан кӯмак мекунад.

Шустани мунтазами мулоим

Шустани мунтазами нармӣ пижамаҳои абрешимиро тару тоза ва тоза нигоҳ медорад. Ашьёи абрешимии хушсифатро дар хар 3—4 мох шуст. Оби хунук ва шустушӯи ҳалимро, ки барои абрешим пешбинӣ шудааст, истифода баред. Шустани дастӣ беҳтарин муҳофизатро барои нахҳои нозук таъмин мекунад. Пижамаҳоро дар об хушхӯю таҳрик кунед, сипас бодиққат бишӯед. Пижамаҳоро ба рӯи дастмоле гузоред, то оби зиёдатиро пеш аз хушк кардани ҳаво тоза кунед. Нигоҳубини мунтазами нармӣ матоъро нигоҳ медорад ва коҳиш ёфтани пижамаи абрешимро пешгирӣ мекунад.

Усулҳои нигоҳубини дурустбарои пешгирй кардани камшавии абрешим заруранд. Нуқтаҳои асосӣ иборатанд аз:

• Дарки табиати нозуки абрешим.
• Истифодаи техникаи шустани нарм.
• Пешгирӣ кардани гармии баланд ҳангоми хушккунӣ.

Пас аз ин маслиҳатҳопижамахои абрешимии дарозмуддатро таъмин мекунад. Нигоҳубини дуруст ҳисси боҳашамат ва намуди зоҳирии матоъро нигоҳ медорад. Абрешим барои нигоҳ доштани сифати он муносибати нармро талаб мекунад. Қабули ин таҷрибаҳо кӯмак мекунад, ки пижамаҳои абрешим дар тӯли солҳо дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шаванд.