Сабаби аслии занҳо абрешим ва атласро дӯст медоранд? Шумо дар ҳама ҷо ҷомаҳои боҳашамати абрешимӣ ва пижамаҳои атласи тобнокро мебинед ва онҳо ҳамеша хеле ҷолиб ба назар мерасанд. Аммо шумо шояд ҳайрон шавед, ки оё занон дар ҳақиқат ин матоъҳоро дӯст медоранд ё ин танҳо маркетинги оқилона аст.Бале, бисёре аз занон абрешим ва атласро дӯст медоранд, аммо бо сабабҳои мушаххас. Абрешимро барои он қадр мекунандтабиӣ, боҳашамати нафаскашӣва собит шудаастманфиатҳои пӯст. Сатин барои он қадр карда мешаваднамуди дурахшонваҳисси ҳамворбо нархи дастрастар. Муҳаббат аз эҳсоси зебоӣ ва худпарастӣ сарчашма мегирад.

 

Ҳамчун шахсе, ки тақрибан 20 сол ба абрешим тахассус дорад, ман метавонам ба шумо бигӯям, ки ҷолибият хеле воқеӣ аст. Ин саволест, ки ман ҳама вақт аз муштариён мегирам, махсусан онҳое, ки хатҳои нави маҳсулотро таҳия мекунанд. Муҳаббат ба ин маводҳо ба омезиши пурқуввати таҷрибаи ҳассос вобаста аст,тақвияти психологӣ, ваманфиатҳои моддӣ. Бо вуҷуди ин, фаҳмидани он муҳим аст, ки мо аксар вақт дар бораи ду маводи хеле гуногун гап мезанем. Биёед аввал нуқтаи бузургтарини нофаҳмиро равшан кунем.

Магар абрешим ва атлас як чиз нестанд?

Шумо харид мекунед ва "атласи абрешим" ва "100% абрешим"-ро бо нархҳои хеле гуногун мебинед. Ошуфта шудан ва ҳайрон шудан осон аст, ки оё шумо танҳо барои ном бештар пул мепардозед.Не, абрешим ва атлас як хел нестанд. Абрешим як нахи сафедаи табиист, ки аз ҷониби кирмак истеҳсол мешавад. Сатин як навъи бофандагӣ аст, на мавод, ки сатҳи тобнок месозад. Матои атласро аз абрешим сохтан мумкин аст, аммо он одатан аз нахҳои синтетикӣ ба монанди полиэстер сохта мешавад.

 

Ин муҳимтарин фарқиятест, ки ман ба мизоҷони бренди худ дар WONDERFUL SILK таълим медиҳам. Фаҳмидани ин фарқият калиди донистани он аст, ки шумо чӣ мехаред. Абрешим ашьёи хом ба монанди пахта ё пашм аст. Сатин як усули сохтмон, усули мушаххаси бофтани риштаҳо барои эҷоди пеши тобнок ва пушти кунд мебошад. Шумо метавонед атласи абрешим, атласи пахта ё атласи полиэстер дошта бошед. Аксари пижамаҳои дурахшон ва арзони "сатин", ки шумо мебинед, аз полиэстер сохта шудаанд.

Мавод бар зидди бофтан

Дар ин бора фикр кунед: "орд" компонент аст, дар ҳоле ки "торт" маҳсулоти тайёр аст. Абрешим компоненти олӣ ва табиӣ мебошад. Сатин як дорухатест, ки онро бо компонентҳои гуногун тайёр кардан мумкин аст.

Аспект	Абрешим	Атлас (Полиэстер)
Пайдоиши	Нахи сафедаи табий аз кирмак.	Полимери синтетикии сунъӣ (як намуди пластикӣ).
Нафаспазирӣ	Аъло. Рутубатро мекашад ва мисли пӯст нафас мегирад.	Бечора. Гармӣ ва рутубатро ба дом меандозад, метавонад арақро ҳис кунад.
Эҳсос	Ба таври бениҳоят нарм, ҳамвор ва танзимкунандаи ҳарорат.	Лағжанда ва ҳамвор, аммо метавонад намнок ҳис кунад.
Фоида	Гипоаллергенӣ, меҳрубон ба пӯст ва мӯй.	Барқарор ва арзон.
Нарх	Премиум	Арзон
Ҳамин тавр, вақте ки занон мегӯянд, ки "сатин" -ро дӯст медоранд, онҳо аксар вақт маънои онро доранд, ки онҳоро дӯст медоранднамуди дурахшонва ҳисси лағжиш. Вақте ки онҳо мегӯянд, ки онҳо "абрешимро" дӯст медоранд, онҳо дар бораи таҷрибаи воқеан боҳашамати худи нахи табиӣ сухан мегӯянд.

Ба ғайр аз эҳсоси нарм чӣ ҷолибият дорад?

Шумо мефаҳмед, ки абрешим худро нарм ҳис мекунад, аммо ин робитаи амиқи эмотсионалии бисёре аз занонро шарҳ намедиҳад. Чаро пӯшидани он ҳамчун як тӯҳфаи махсус эҳсос мешавад?Ҷолибияти абрешим ва атлас аз нармӣ фаротар аст; он дар бораи ҳисси худшиносии худ ва эътимод. Пӯшидани ин матоъҳо як амали боҳашамати шахсӣ аст. Он метавонад як лаҳзаи оддиро, ба монанди хоб рафтан ё дар хона истироҳат кардан, шево ва махсус ҳис кунад.

 

Ман фаҳмидам, ки мо на танҳо матоъ мефурӯшем; мо ҳиссиёт мефурӯшем. Пӯшидани абрешим таҷрибаи равонӣ аст. Баръакси футболкаи муқаррарии пахтагин, ки сирф функсионалӣ аст, лағжиш ба маҷмӯаи пижамаи абрешимӣ ҳамчун интихоби қасдан барои худатонро ғамхорӣ мекунад. Ин дар бораи баланд бардоштани ҳаррӯза аст. Ин ба худ нишон медиҳад, ки шумо сазовори тасаллӣ ва зебоӣ ҳастед, ҳатто вақте ки ҳеҷ каси дигар онро намебинад.

Психологияи айшу ишрат

Алоқаи байни он чизе ки мо мепӯшем ва чӣ гуна ҳис мекунем, қавӣ аст. Ин аксар вақт номида мешавад "маърифати пӯшида.»

• Ҳисси фурсат:Пӯшидани абрешим метавонад як шоми оддиро дар хона ба як чорабинии ошиқонатар ё истироҳаткунанда табдил диҳад. Он кайфиятро дигар мекунад. Пардаи моеъи матоъ шуморо зеботар ҳис мекунад.
• Баланд бардоштани эътимод:Эҳсоси боҳашамат бар зидди пӯст метавонад қувват бахшад. Ин як намуди боҳашамати пӯшида аст, ки ёдраскунии нозук, вале доимии арзиши шахсии шуморо таъмин мекунад. Он ҳисси ҳассос ва мураккабро ҳис мекунад, ки метавонад худбаҳодиҳии худро баланд бардорад.
• Истироҳати хотирмон:Маросими пӯшидани пижамаҳои абрешим метавонад як сигнал ба майнаи шумо барои истироҳат ва рафъи стресс бошад. Ин як сарҳади физикии байни рӯзи серташвиш ва шаби осоишта аст. Он шуморо ташвиқ мекунад, ки суръатро суст кунед ва як лаҳзаи нигоҳубини худ амал кунед. Маҳз ҳамин эҳсоси ботинӣ, ин амали оромонаи муносибати хуб бо худ аст, ки меҳвари муҳаббат ба ин матоъҳоро ташкил медиҳад.

Оё пӯшидани абрешим фоидаи воқеӣ дорад?

Шумо даъвоҳои зиёдеро мешунавед, ки абрешим барои пӯст ва мӯи шумо хуб аст. Оё ин афсонаҳо барои фурӯши пижамаҳои гаронбаҳо истифода мешаванд ё дар паси онҳо илми воқеӣ ҳаст?Бале, барои пӯшидан манфиатҳои исботшуда мавҷуданд100% абрешими тут. Сохтори сафедаи ҳамвори он фриксияро коҳиш медиҳад, ки ба пешгирии он мусоидат мекунадузвҳои хобва мӯи майна. Он инчунин табиатан астгипоаллергенӣва нафасгиранда, онро барои пӯсти ҳассос ва хоби бароҳат беҳтарин месозад.

 

 

Дар ин ҷо абрешим воқеан аз атласи полиэстер ҷудо мешавад. Гарчанде ки атласи полиэстер ҳамвор аст, он ҳеҷ яке аз ин манфиатҳои саломатӣ ва зебоиро пешниҳод намекунад. Дар кори ман, мо махсусан ба абрешими баландсифати тут тамаркуз мекунем, зеро ин имтиёзҳо воқеӣ ва аз ҷониби муштариён қадр карда мешаванд. Ин танҳо маркетинг нест; он илми материалист.

Афзалиятхои моддии абрешим

Манфиатҳо бевосита аз хосиятҳои табиии беназири абрешим бармеоянд.

1. Парвои пӯст:Пӯсти шумо бар рӯи ҳамвори абрешим ба ҷои кашидан ва печидан ба мисли пахта меғжад. Ин хатҳои хобро коҳиш медиҳад. Абрешим низ нисбат ба пахта камтар ҷаббида дорад, аз ин рӯ он ба пӯсти шумо кӯмак мекунад, ки намии табиии худро нигоҳ дорад ва кремҳои гаронбаҳои шабонаи шуморо дар рӯи шумо нигоҳ дорад, на дар болишт.
2. Нигоҳубини мӯй:Ҳамин принсип ба мӯи шумо низ дахл дорад. Камшавии соиш маънои камтар ҷӯйбор, камрангҳо ва шикастани камтарро дорад. Ин аст, ки чаро мӯи сарпӯш ва болиштҳо бениҳоят маъмуланд. Пӯшидани маҷмӯи пурраи пижамаҳои абрешимӣ он муҳити ҳамворро васеъ мекунад.
3. Саломатӣ ва тасаллӣ:Абрешим табиатан астгипоаллергенӣва ба фулуси чанг, занбӯруғ ва қолаб тобовар аст. Ин онро барои одамони дорои аллергия ё пӯсти ҳассос интихоби олиҷаноб месозад. Қобилияти аҷиби он барои танзими ҳарорат инчунин боиси хоби амиқтар ва бароҳаттар мегардад. Инҳо воқеӣ,манфиатҳои моддӣронандаи асосй дар мухаббати пойдор ба абрешими хакикй мебошанд.

Хулоса

Занон абрешимро барои ҳашамати воқеӣ, табиӣ ва манфиатҳои пӯст ва мӯйи он дӯст медоранд. Онҳо атласро барои дурахши арзони он дӯст медоранд ваҳисси ҳамвор. Дар ниҳоят, ҳарду матоъ ҳисси зебоиро пешниҳод мекунанд.