Суқути абрешим интихоби афсонавӣ барои нигоҳубини мӯй пешниҳод мекунад. Онҳо ба мӯи худ бо мулоимӣ муносибат мекунанд, он сазовори кам кардани хатари шикастан ва ҷудошавандаро табобат мекунанд. Баръакси робитаҳои анъанавии мӯй, тӯфони абрешим фарсанг ва тангаҳоро кам мекунад, мӯи худро ҳамвор ва солим нигоҳ доред.

"Суқути абрешим дар мӯи онҳо дар муқоиса бо пайвандҳои мӯи анъанавӣ, кам кардани хатари шикастан ва ҷудошавӣ."

Гузашта аз ин, онҳо ламс люксро ба реҷаи ҳаррӯзаи худ илова мекунанд. Матни нарми онҳо бар зидди мӯи худ хуб ҳис мекунад, ки онҳоро лавозимоти услубӣ ва амалиро месозад. Барои омезиши шево ва нигоҳубин суқути абрешимро интихоб кунед.

Фоидаҳои кунҷҳои абрешим

Мулоим ба мӯй

Суқути абрешим мӯйҳои худро бо ғамхорӣ бо ғамхорӣ табобат мекунад. Онҳо бо кам кардани порнографӣ қасд ва тақсимотро кам мекунанд. Баръакси робитаҳои мӯи анъанавӣ, ин порчаҳо ба мӯи худ ҳамвор мерӯянд, ки зарарро пешгирӣ мекунанд. Шумо мебинед, ки шумораи камтар ва саломатӣ ба назар мерасад.

"Суқути абрешим аз 100% силоҳи тут тут тухмҳо барои саломатии мӯй аз сабаби нахҳои табиӣ ва кислотаҳои аминокислотаҳо сохта шудаанд."

Кӯшишҳои абрешим инчунин дар кам кардани frizz ва статикӣ кӯмак мекунанд. Мошинҳои табиӣ маводи моеъро нигоҳ медоранд ва мӯи худро гидратура ва ҳамвор нигоҳ медоранд. Ин маънои онро дорад, ки frizz ва дурахшонтар бошад, мӯи худро ҳар рӯз беҳтарин бинед.

Ҳисси боҳашамат ва намуди зоҳирӣ

Вақте ки шумо суқути абрешимро интихоб мекунед, шумо ба мӯйҳои худ ҷавоне илова мекунед. Матни нарми онҳо бар зидди мӯи шумо, ҳатто соддатарин ё bun-ро ҳис мекунад. Шумо онҳоро дар рангҳои гуногун ва намунаҳои гуногун пайдо кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки бо ҳама гуна либос ё рӯҳия мувофиқат кунед.

"Абрешим намии табиӣ аст, нигоҳ доштани табиӣ, ба мӯй кӯмак мекунад, ки равғанҳои эфирӣ ва дурахши табииро нигоҳ доред."

Ин скринишҳо на танҳо худро хуб ҳис мекунанд, балки аҷиб назар мекунанд. Новобаста аз он ки шумо барои як рӯйдоди махсус либос мепӯшед ё танҳо барои рӯзи тасодуфӣ сарлавҳа кунед, суқути абрешим ба намуди изофӣ илова кунед.

Хусусиятҳои гипоаллергенӣ

Суқути абрешим барои онҳое, ки бо Balps ҳассос доранд. Табиати гипоаллергении онҳо маънои онро дорад, ки онҳо барои ҳама мулоим ва бехатар ҳастанд. Ҳангоми истифодаи онҳо дар бораи хашм ё нороҳатӣ хавотир нест.

Ғайр аз он, абрешим табиатан фулусҳо ва қолаби хокро барқарор мекунад. Ин суқути абрешимро интихоб мекунад, ки ба лавозимоти мӯи шумо интихоби гигиенӣ дорад. Шумо метавонед ҳар вақте, ки шумо онҳоро истифода мебаред, шумо метавонед аз бартариҳои мӯи тоза ва бароҳати тоза ва бароҳат баҳра баред.

"Абрешим гипоаллергенӣ аст, рипгергияро коҳиш медиҳад, рутубатро нигоҳ медорад, рутубати мӯйро нигоҳ медорад ва ба мӯй мулоим аст."

Ҷойгир кардани кунҷҳои абрешим ба реҷаи нигоҳубини мони шумо манфиатҳои сершуморро пешниҳод мекунад. Аз паст кардани коҳиш барои илова кардани ламси боҳашамат, онҳо лавозимоти ҳамешагӣ ва арзишманданд, зеро ҳар касе, ки барои нигоҳ доштани мӯи солим, зебо нигоҳ дорад.

Муқоиса кардани абрешим ба маводи дигар

Вақте ки он ба замимаҳои мӯй меравад, шумо шояд ҳайрон шавед, ки чӣ тавр скразани абрҳо ба муқобили дигар маводҳо часпидааст. Биёед ба тафсилот ғарқ шавем ва бубинем, ки чаро силоҳ аксар вақт дар боло мебарояд.

Silk vs. satin

Фарқиятҳои матн ва пойдорӣ

Дар назари аввал абрҳо ва дар назари аввал шабеҳ ба назар мерасанд, аммо онҳо тафовутҳои гуногун доранд.АбрешимОё нахи табиӣ аст, ки барои матни ултра-ҳамвор ва ҳисси боҳашаматро машҳур кард. Он аз пиллони абрешим сохта шудааст, ки онро мулоимии беҳамтои мӯи худ мулоим мекунад. Аз тарафи дигар, сеҳр дорад, бофтан иборат аст, ки аз маводҳои мухталиф, аз ҷумла полиестестр. Дар ҳоле ки Satin Mimics ҳамворкунии абрешим, он ба зебои табиии абрешим мувофиқат намекунад.

"Каве ҳамчун ғолиби тозаи онҳое, ки ниҳоии хосиятҳои боҳашамат ва мӯйро ҷустуҷӯ мекунанд, вомехӯрад.

Таъсир ба саломатии мӯй

Вақте ки он ба саломатии мӯй меравад, суқути абрешимҳо пешсафро мегиранд. Муттаи ҳамвор кардани онҳо рагкашро коҳиш медиҳад, ки қаҳрамони мӯй ва спиртро кам мекунад. Силб инчунин тарии тарии мӯйро аз Satin беҳтар нигоҳ медорад, пешгирии хушкӣ ва frizz. Ин маънои онро дорад, ки зиреҳҳо ва кина дар мӯи худ, як интихоби идеалӣ барои нигоҳ доштани саломатӣ ва намуди зоҳирии мӯи шумо. Satin, дар ҳоле ки ҳоло ҳам як варианти хуб аст, ҳамон сатҳи нигоҳдории намӣ ва нигоҳубини мулоимро ҳамчун абрешим пешниҳод намекунад.

Silk vs. velvet

Тарафдор ва муқобили ҳар мавод

Суқути Velvet тӯморони худро доранд ва ҳисси мулоим ва мулоимро пешниҳод мекунанд. Аммо, дар муқоиса бо абрешим, Velvet метавонад каме калонтар бошад ва метавонад мисли мӯи худ ҳамвортар шавад.Суқути абрешимАлтернативаи сабук ва ҳамворро таъмин кунед, таъмини шиддати минималӣ ва тасаллиботи ҳадди аксар. Velvet метавонад баъзан порчаи бештарро ба вуҷуд орад, ки метавонад ба тангҳо ё шикастани мӯй нигарад, хусусан агар шумо мӯи нозук дошта бошед.

Беҳтарин парвандаҳо барои намудҳои гуногуни мӯй

Интихоби байни абрешим ва VelVet аксар вақт аз навъи мӯи шумо вобаста аст. Агар шумо мӯйҳои хуб ё вайроншуда дошта бошед, ҳунарҳои абрешим беҳтарин гарави шумо мебошанд. Онҳо мӯи шуморо аз шикастани ҷиноят муҳофизат мекунанд ва онро ҳамвор ва тобнок нигоҳ доред. Барои мӯи ғафс, Velvet метавонад як фишори каме бештар пешниҳод кунад, аммо шумо то ҳол аз ламсҳои мулоим аз абрешим баҳра хоҳед гирифт. Дар ниҳоят, сунъӣ абрешим ба доираи васеи намудҳои мӯйҳо, таъмин кардани интихоби гуногун ва мӯй.

Чӣ тавр интихоб кардани беҳтарин sillchie

Интихоби Scrick Sillcherie дуруст метавонад дар реҷаи нигоҳубини мӯи шумо фарқияти калон кунад. Биёед фаҳмем, ки чӣ гуна шумо метавонед комилияти комилро барои эҳтиёҷоти худ пайдо кунед.

Навъи мӯи худро ба назар гиред

Мӯйҳои хуб vs. Меҳмонони мӯи ғафсӣ

Ҳангоми интихоби суқути абрешим, дар бораи намуди мӯи худ фикр кунед. Агар шумо мӯйҳои хуб дошта бошед, шумо хоҳед, ки як скрестанхечиро мехоҳед, бе шикастани мулоим. Суқути абрешим барои ин комил аст, зеро онҳо қасдан ва frizzро кам мекунанд. Барои мӯйҳои ғафс, ҷодугарон бо чандирикии бештар барои мувофиқ кардани ҳаҷм, дар вақти мулоим бошед.

Дарозӣ ва мутобиқати дароз

Дарозии мӯи шумо ва услуби шумо инчунин дар интихоби screchie дуруст нақш мебозад. Мӯйи кӯтоҳтар метавонад аз порчаҳои хурдтар фоида гирад, ки намуди худро аз даст надиҳанд. Мӯйи дароз метавонад шикастани порчаҳои калонтарро дошта бошад, ки метавонад дар пионикаи шумо як блоҳи услубӣ ё bun илова кунад. Суқкомҳои абрешим актёрӣ пешниҳод карда, онҳоро барои ҳама гуна дарозии мӯй ё услуби мӯй мувофиқ месозанд.

Афзалиятҳои шахсӣ

Интихоби ранг ва намуна

Суқути абрешим дар рангҳои гуногун ва намунаҳои гуногун меоянд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки услуби шахсии худро баён кунед. Новобаста аз он ки шумо зарбаҳои классикии сиёҳ, саҳроӣ ё навозишҳои бачагона бартарӣ медиҳед, барои ҳар як рӯз як абрешим аст. Гардеркашонро дида бароед ва рангҳоро интихоб кунед, ки либоси шуморо такмил медиҳанд.

Ҳаҷм ва эластикии чандир

Ҳаҷм ва чандирии скрипт метавонад ба тасаллӣ ва функсия таъсир расонад. Scrunchie, ки хеле сахт аст, метавонад боиси нороҳатӣ гардад, дар ҳоле ки он хеле фуҷур мӯи худро бехатар нигоҳ намедорад. Барои суқути абрешим, ки тавозуни дурусти дароз ва нигоҳ доштанро пешниҳод мекунанд, ҷустуҷӯ кунед, ки онҳо бе шиддате, ки ба шиддат дучор мешаванд, қарор мегиранд.

Нишондиҳандаҳои сифат

Муайян кардани абрешим

Барои кафолат додани он, ки шумо сифати беҳтаринро ба даст меоред, муайян кардани абрешими воқеӣ муҳим аст. Суқути аслии абрешим аз 100% абрешими тут тут ташкил дода мешавад, ки бо ҳисси боҳашамат ва пойдорияти он машҳуранд. Тамғакоғазҳо ё тавсифҳоро санҷед, ки синфи абрешимро муайян мекунанд, ба монанди синфи 6а дилрабо абрешим, ки нишонаи сифати баланд аст.

Аҳамияти ҳунармандӣ

Ҳокимият дар сифати суқути абрешим нақши муҳим дорад. Шунуқҳои хуб тайёр қабатҳои ҳамвор доранд ва ҳатто дӯхта, ки тамғагузорӣ мекунанд ва дарозумрӣ мекунанд. Сармоягузорӣ дар ҳунармандон бо ҳунармандони аъло маънои онро дорад, ки шумо барои муддати дароз манфиатҳои онҳоро соҳиб мешавед.

Интихоби беҳтарин scrunchey абрешим бо назардошти намуди мӯи шумо, афзалиятҳои шахсӣ ва нишондиҳандаҳои сифат. Бо интихоби дуруст, шумо метавонед хусусиятҳои зебо ва мӯйро, ки суқути абрешим пешниҳод мекунанд, лаззат баред.

Ғамхорӣ барои scrunchie-и шумо

Нигоҳубини суқути харобии шумо кафолат медиҳад, ки онҳо муддати дароз зебо ва функсионалӣ боқӣ мемонанд. Биёед ба баъзе роҳҳои оддии ҳанӯз самараноки нигоҳ доштани сифати онҳо ғарқ шавем.

Тозакунӣ ва хидматрасонӣ

Шустани дастӣ ва шустани мошин

Вақте ки сухан дар бораи тоза кардани ҳунарҳои абрешими шумо, шустани дастӣ беҳтарин усул аст. Барои хушхӯю матоъ кардани матоъро истифода баред. Ин ба нигоҳ доштани нахҳои табиии абрешим кӯмак мекунад ва ҳунарҳои шуморо дар ҷустуҷӯи тару тоза нигоҳ медорад. Агар шумо истифодаи мошини ҷомашӯӣ дошта бошед, давраи нозукро интихоб кунед ва ҳушдорҳои худро дар халтаи ҷомашӯӣ ҷойгир кунед, то онҳоро аз зарар муҳофизат кунад.

"Шустани дастӣ бо шустушӯи бетараф роҳи беҳтарини нигоҳ доштани зебоӣ ва фаъолияти суқути абрешими шумо мебошад."

Маслиҳатҳои хушк ва нигоҳдорӣ

Пас аз шустан, бигзор суқути абрагирии шумо хушк шавад. Аз истифодаи хушккунӣ худдорӣ кунед, зеро гармӣ метавонад ба нахҳои нозуки абрешим зарар расонад. Онҳоро дар дастаки тоза ҳамвор кунед ва ба онҳо имконият диҳед, ки табиатан хушк шаванд. Барои нигаҳдошт, ҳунарпешаҳои худро дар ҷои хунук, хушк аз нурҳои бевоситаи худ нигоҳ доред. Ин ба ғоратгар монеъ мешавад ва рангҳои онҳоро нигоҳ медорад.

Тарзи умри умри

Аз хисорот аз гармӣ ва кимиёвӣ канорагирӣ кунед

Барои дароз кардани ҳаёти суқути поромии шумо, аз онҳо дурӣ ҷӯед ва кимиёвии аз ҳад зиёд ва кимиёву хавфнокро пешгирӣ кунед. Гармкунак метавонад нахҳои абрешимро заиф кунад, дар ҳоле ки маводи кимиёвӣ ба монанди мӯйҳо ё атриёт метавонад ба discororation оварда расонад. Ҳангоми ороиши мӯи худ, порчаи худро пас аз истифодаи ҳама гуна маҳсулот барои кам кардани таъсир истифода баред.

"Аз гармӣ дурӣ ва кимиёвӣ кӯмак мекунад, ки пораҳои абрешимро дар ҳолати боло нигоҳ доранд, то он даме ки онҳо дарозтар бошанд."

Санҷиши мунтазам барои пӯшидани фарсудашавӣ ва ашк

Мунтазам суқути абрешимро барои нишонаҳои фарсудашавӣ тафтиш кунед. Барои риштаҳои фуҷур ё чандирии дарозтар нигаред, ки метавонад ба иҷрои онҳо таъсир расонад. Барои пешгирии зарари минбаъда ҳама гуна масъалаҳо муроҷиат кунед. Бо назардошти ин қадамҳои хурд, шумо метавонед аз зеботарӣ ва фаъолияти абрхои худ барои солҳои оянда лаззат баред.

Ғамхорӣ барои суқути абрешиматон душвор нест. Бо тоза кардан ва нигоҳдории дуруст, шумо метавонед онҳоро нигоҳ доред, ки онҳо беҳтаринро нигоҳ доред ва таъмин мекунанд, ки реҷаи нигоҳубини мӯи худро идома медиҳанд.

Интихоби ҳунарҳои абрешим манфиатҳои сершуморро барои реҷаи нигоҳубини мони шумо пешниҳод мекунад. Онҳо ба мӯи худ мулоиманд, коҳиш додани шикастагӣ ва тақсимоти тақсим. Матни ҳамворшудаи абрешимро кам мекунад, ки онҳоро барои мӯи хуб ё вайроншуда идеалӣ мекунад. Маблағгузорӣ ба суқути баландсифат таъмин менамояд, ки шумо аз ин ҷонибҳо ҳангоми илова кардани ламси шево ба услуби худ лаззат мебаред.

"Суқути абрешим мулоим аст, ки имкони шикастан ва пешгирии зарари мӯйро кам мекунад."

Омодагирӣ ба эҳсос кардани боҳашамат ва нигоҳубини суқути абрешим? Барои ёфтани бозии комил барои эҳтиёҷоти мӯи худ имконоти Premium -ро интихоб кунед.