Дар тӯли солҳо, аксарияти одамон орзу мекардандпижамаи матоъхои абрешимйхеле зиёд аст, зеро он як пораи боҳашамат аст. Аммо дар бораи пайдоиш ва таърихи ин матоъ танҳо чанд нафар медонанд. Дар ин паём, шумо ҳама маълумотеро хоҳед ёфт, ки шумо бояд дар бораи матои абрешимӣ ва таърихи он донед.
Матоъҳои абрешимӣ бори аввал дар Чини Қадим ба вуҷуд омадаанд. Аммо, намунаҳои аввалини абрешими боқимондаро дар худи мавҷудияти фиброини сафедаи абрешим дар намунаҳои хок аз ду қабр дар макони неолитӣ дар Ҷиаҳу дар Ҳенан пайдо кардан мумкин аст, ки ба соли 85000 рост меояд.
Дар замони Одиссей, 19.233, Одиссей, ки шахсияти худро пинҳон карданӣ буд, аз занаш Пенелопа дар бораи либоси шавҳараш пурсиданд; вай зикр кард, ки куртае дошт, ки мисли пӯсти пиёзи хушк медурахшад, ба сифати дурахшони матои абрешимӣ ишора мекунад.
Империяи Рум абрешимро хеле қадр мекард. Аз ин рӯ, онҳо абрешими гаронарзиштаринро, ки абрешими чинӣ аст, савдо мекарданд.
Абрешим нахи сафедаи холис аст; ҷузъҳои асосии нахи сафедаи абрешим фиброин мебошанд. Тухми баъзе ҳашаротҳо фиброин истеҳсол мекунанд, то пилла ташкил кунанд. Масалан, аз пиллаи кирмаки тут, ки бо усули кирмакпарварй парвариш карда мешавад, пиллаи бехтарини серхосил гирифта мешавад.
Оё шумо медонед, ки намуди дурахшони абрешим ба сохтори секунҷаи призмии нахи абрешим вобаста аст? Сохтори секунҷа имкон медиҳад, ки нури воридшаванда дар дараҷаҳои гуногун шикаста шавад ва ба рангҳои дигар оварда расонад.
Ҳашаротҳои гуногун абрешимро ташкил медиҳанд; куя ягонаест, ки барои истеҳсоли нассоҷӣ истифода мешавад. Тухми ҳашароте, ки метаморфозро аз сар мегузаронад, боиси истеҳсоли абрешим мегардад.
Аксари веб-спиннерҳои ба ҳашарот монанд ва крикетҳои хашарот метавонанд дар тӯли ҳаёти худ абрешим истеҳсол кунанд. Занбӯрҳо, бӯсаҳо, гамбӯсакҳо, канатҳо, парҳо, пашшаҳо ва миҷҳо низ абрешим истеҳсол мекунанд. Инчунин, артроподҳо ба монанди тортанакҳо ва арахнидҳо абрешим истеҳсол мекунанд.
Чиниҳо аввалин одамоне буданд, ки абрешимро дар асри санг пеш аз он ки ба дигар ҷойҳо ба монанди Таиланд, Ҳиндустон, Бангладеш ва Аврупо паҳн шаванд, истеҳсол карданд.
Микьёси истехсоли абрешим назар ба абрешими киштшуда хурдтар аст. Пиллаҳое, ки аз табиат оварда шудаанд, пеш аз кашф шуданашон аллакай пупа доштанд, ки дар натиҷа риштаи абрешимӣ пайдо шуд, ки пилларо ба дарозии кӯтоҳтар пора кард.
Парвариши пиллаи кирмак боиси истеҳсоли тиҷоратии абрешим гардид. Онҳо одатан барои тавлиди риштаи абрешими сафед, ки дар рӯи он минералҳо намерасанд, парвариш карда мешаванд. Бартараф кардани лӯхтакҳо тавассути гузоштани онҳо дар оби ҷӯшон пеш аз баромадани парвонагон ба воя мерасанд. Ё бо сӯзан ба онҳо сӯрох кардан. Ин амалҳо боиси он шуданд, ки тамоми пилла ҳамчун риштаи муттасил канда шавад ва имкон дод, ки аз абрешим матои мустаҳкамтар бофта шавад. Нихоят, пиллаи абрешими худруй бо процесси деминера-лизация тоза карда мешавад.
Либоси хоби абрешими чинӣнавъи абрешими хеле боҳашамат, сабук, нарм ва ҳамворро истифода баред. Аз сабаби ин хусусиятҳо, татбиқи он барои мувофиқ хоҳад будпижамаи тути абрешим.