Маҳсулоти абрешими мо интихоби аввалини шумо барои ғанӣ гардонидани вебсайти шахсии шумост / ба Amazon муроҷиат кунед!

Мо ҳамеша ба мизоҷони худ кумак ва дастгирӣ мерасонем ва бо истифода аз маводҳои баландсифат ва нархҳои дастрас барои хидматрасонии стартапҳо ба онҳо кумак мерасонем.

Мо барои маҳсулоти худ абрешими сертификатсияшудаи баландтарин сифати абрешимро истифода мебарем.

Матоъҳои абрешимӣ ва риштаҳои абрешимӣ аз куҷо пайдо мешаванд?

Дар тӯли солҳо, аксари одамон ба матои абрешимӣ хеле майл доштанд, зеро он як матои боҳашамат аст. Аммо, танҳо чанд нафар дар бораи пайдоиш ва таърихи ин матоъ медонанд. Дар ин паём, шумо ҳама маълумоти лозимиро дар бораи матои абрешим ва таърихи он пайдо хоҳед кард.

Пайдоиши абрешим
Матоъҳои абрешим бори аввал дар Чини Қадим таҳия шуда буданд. Аммо, аввалин намунаҳои абрешимро, ки то ҳол боқӣ мондаанд, дар ҳузури фиброини сафедаи абрешим дар намунаҳои хок аз ду қабр дар макони неолит дар Ҷиаҳу дар Хэнан пайдо кардан мумкин аст, ки ба соли 85000 тааллуқ дорад.

Дар замони Одиссея, соли 19.233, Одиссей, ки кӯшиш мекард шахсияти худро пинҳон кунад, аз ҳамсараш Пенелопа дар бораи либоси шавҳараш пурсиданд; вай гуфт, ки куртае мепӯшидааст, ки мисли пӯсти пиёзи хушк медурахшад, ки ба сифати дурахшони матоъҳои абрешимӣ ишора мекунад.

Империяи Рум абрешимро хеле қадр мекард, аз ин рӯ, онҳо бо абрешими гаронбаҳотарин, яъне абрешими чинӣ, тиҷорат мекарданд.

Риштаи абрешим аз куҷо меояд?
Абрешим як нахи сафедаи холис аст; ҷузъҳои асосии нахи сафедаи абрешим фиброин мебошанд. Кирминаҳои баъзе ҳашарот фиброинро барои ташкил додани пиллаҳо истеҳсол мекунанд. Масалан, беҳтарин абрешими ғанӣ аз пиллаҳои кирминаҳои тут, ки бо усули кирмпарварӣ (парвариш бо асирӣ) парвариш карда мешаванд, ба даст оварда мешавад.

Оё шумо медонед, ки намуди дурахшони абрешим аз сохтори призмаи секунҷаи нахи абрешим вобаста аст? Сохтори секунҷа имкон медиҳад, ки нури воридшаванда дар дараҷаҳои гуногун шикаста шавад ва боиси пайдоиши рангҳои дигар гардад.

Абрешимро ҳашароти гуногун ташкил медиҳанд; шабпараки кирмҳо ягона матои барои истеҳсоли нассоҷӣ истифодашуда буд. Кирминаи ҳашароте, ки метаморфозро аз сар мегузаронад, боиси истеҳсоли абрешим мегардад.

Аксари ҳашаротмонанд ба тор ва чиркинҳои сурх метавонанд дар тӯли тамоми умри худ абрешим истеҳсол кунанд. Занбӯри асал, занбӯри асал, гамбускҳо, болҳои тор, пашшаҳо ва чилкиҳо низ абрешим истеҳсол мекунанд. Инчунин, буғумпойҳо ба монанди тортанакҳо ва чиркинҳо абрешим истеҳсол мекунанд.

Чиниҳо аввалин мардуме буданд, ки абрешимро дар асри санг истеҳсол карданд, пеш аз он ки он ба дигар ҷойҳои ҷаҳон, ба монанди Таиланд, Ҳиндустон, Бангладеш ва Аврупо паҳн шавад.

Маводи аслӣ дар бораи матои абрешимӣ
Миқёси истеҳсоли абрешим нисбат ба абрешими парваришшуда хурдтар аст. Пиллаҳое, ки аз табиат оварда мешуданд, пеш аз кашф шудан аллакай лӯхтак доштанд, ки дар натиҷа риштаи абрешим, ки пилларо ташкил медод, ба дарозиҳои кӯтоҳтар канда мешуд.

Парвариши кирмакҳои абрешимӣ боиси истеҳсоли тиҷоратии абрешим гардид. Онҳо одатан барои истеҳсоли риштаи абрешими сафед парвариш карда мешаванд, ки дар рӯи он минералҳо мавҷуд нестанд. Нобуд кардани кирмакҳо бо роҳи андохтани онҳо ба оби ҷӯшон пеш аз пайдо шудани шабпаракҳои болиғ сурат мегирад. Ё танҳо бо сӯрох кардани онҳо бо сӯзан. Ин амалҳо боиси кушода шудани тамоми пилла ҳамчун риштаи пайваста гардиданд ва имкон доданд, ки аз абрешим матои қавитар бофта шавад. Ниҳоят, пиллаи абрешими ваҳшӣ бо раванди деминерализатсия хориҷ карда мешавад.

Истифодаи матоъҳои абрешимӣ
Шумо аз матои абрешим чизҳои зиёде месозед, аз ҷумла…..

Пижамаҳои абрешимӣАбрешими чинӣ як навъи хеле боҳашамат, сабук, нарм ва ҳамвор аз абрешим аст. Аз сабаби ин хусусиятҳо, истифодаи он барои либоси хоб мувофиқ аст.
Шарфи абрешимӣМатоъ аз шифони абрешимӣ шаффоф, равон, пардадор, печида аст ва шакли худро нигоҳ намедорад. Ин хусусиятҳои шифони абрешимӣ истифодаи онро барои рӯймолҳо хеле осон мекунанд; шифони абрешимӣ бо рангҳо ва тарҳҳои хунук дастрас аст. Он метавонад гулӣ, нуқтаҳои нуқтадор, баргҳо ва ғайра бошад. Ғайр аз ин, шифони абрешимӣ матои хеле нарм аст, ки барои мӯй ва пӯст хеле гуворо аст.
болишти абрешимӣАтласи креп хеле ғафс аст, сатҳи муқаррарӣ дорад ва дӯхтани он хеле осон аст. Ба осонӣ кушода мешавад, гарон нест, нарм аст, хуб намепӯшад, ки истифодаи онро осон мекунад, шакли рост, чоркунҷа ва плиткаҳо дорад. Илова бар ин, атласи креп барои пӯст ва мӯй нами фаровон медиҳад. Ин хусусиятҳои атласи креп онро барои рӯйпӯшҳои болишт хуб мегардонанд.
Ниқоби чашми абрешимӣАбрешими тут як порчаи боҳашамати ҷолиб барои ниқоби чашми абрешимӣ аст. Сатҳи лағжанда стрессро рафъ мекунад, мушакҳоро ором мекунад, гардиши хунро афзоиш медиҳад ва пӯстро ҳангоми хоб солим нигоҳ медорад. Ин хусусиятҳои аҷиби абрешими тут онро ба як матои олӣ барои ниқоби чашм табдил медиҳанд.
Кашида гирифтан
Ниҳоят, матои абрешимӣ як маводи боҳашаматест, ки аввал аз шаҳри қадимаи Чин пайдо шудааст. Дар айни замон, матои абрешимӣ дар истеҳсоли пижамаҳои абрешимӣ, ниқобҳои чашм, рӯйпӯшҳои болишт ва бисёр чизҳои дигар истифода мешавад.