Дар «Орзуи иморатҳои сурх» Модар Ҷя пардаи тирезаи Дайюро иваз кард ва онеро, ки хост, ном бурда, онро «хайма сохтан, ҷевонҳои тирезаро часпонидан ва аз дур нигоҳ кардан, ба дуд монанд аст» тавсиф кардааст. , аз ин рӯ номи "" Soft Smoke Luo ".

Дар муқоиса бо ресандагии ноҳамвор ва сахте, ки аз маводи кимиёвии муосир сохта шудааст, ин «абрешим» аст, ки воқеан нарм, ғафс ва сабук, мисли пӯсти зан ҳамвор ва нарм аст. Ин аст он чизе ки мо ҳоло «абрешим».

Манфиатҳои абрешим, зан бояд ақаллан як маротиба дар умраш онро бисанҷад, беҳуда нест.Чаро?Азбаски он матоъи дигаре надорад, ки онро иваз кардан мумкин аст, танҳо ҳангоми истифода аз абрешим, шумо зебогии танҳо ба занон тааллуқдоштаро эҳсос мекунед.

Он нарм ва чиниши осон, зебо ва пӯшидан осон аст ва нармӣ ва ҳассосияти занонаи он танҳо зебоӣ ва ҳамоҳангии аҷибро ташкил медиҳанд.

Фақат апижамаҳои абрешимӣметавонад мисли асал ранги нарм дошта бошад.

Ногуфта намонад, ки ламси нарм мисли абре, ки ҳангоми ламс кардан ба болои он лағжиш мекунад ва сардии ночизе, ки ба пӯст мерезад, гӯё нафас гирифта метавонад.

Аз ин рӯ мегӯянд, ки тамоси байни пӯст ва абрешим воқеан аз ҳама ваҷд дар ҷаҳон аст.

Ва чунин як чизи хуб, сабаби он ки то хол бисьёр одамон аз озмудани он худдорй мекунанд, гайр аз нархи гарон ва характеристикаи душвори абрешим чизи дигаре нест.

Аз инки-шофи айём дигар давраи «Орзуи иморатхои сурх» нест.Молхои гуногуне, ки азабрешимзеро ашьёи хом пур аз диапазони нарххои баланду паст буда, душвории нигохубини онхо гуногун аст.

Агар шумо дар ҳақиқат хоҳед, ки абрешимро як маротиба санҷед, шумо ҳамеша метавонед онро пайдо кунед, ки ба шумо мувофиқ аст.