Абрешим шоҳиди рушди зан аст: Бо қобилияти муайяни молиявӣ, зебоӣ беҳтар мешавад ва шумо воқеан худро дӯст медоред ва медонед, ки пулатонро дар куҷо сарф кунед. То андозае, вақте ки одамон сифати баланди абрешимро ситоиш мекунанд, онҳо дар асл аз ифтихор, истиқлолият ва ҳушёрии заноне, ки онро мепӯшанд, фахр мекунанд.
Протеини абрешим дар беруни абрешим дорои моддае бо номи "аминокислотаи занҷири паҳлӯии гидрофилӣ" мебошад, ки метавонад арақи аз бадани инсон хориҷшударо ҷаббида, онро хушк ва нафасгир нигоҳ дорад. Духтароне, ки арақ карданро дӯст медоранд ва аз гармӣ дар тобистон метарсанд, пас аз як маротиба аз сар гузаронидани он даст кашида наметавонанд. Он инчунин таъсири табиии зидди канаҳо ва зидди бактериявӣ дорад. Албатта, он маҳсулоти нигоҳубини пӯст нест, аммо таъсири ғизодиҳии пӯстро дорад. Бадан ҳамвор, мулоим ва нарм аст, мисли молидани лосиони бадан. Дар ин бора сухан ронда, ман бояд гипоаллергении абрешимро зикр кунам. Агар духтароне, ки пӯсти ҳассос доранд, рӯйпӯши болиштро бо абрешим иваз кунанд, он инчунин ҳолати пӯсти аллергия, сурхӣ ва акнеро коҳиш медиҳад.
Банди абрешимии сар, ки пӯсти сарро харошида наметавонад, танҳо бо кашидани бепарвоёна хуб ба назар мерасад.
Аммо эҳтимолан ҳар як духтар аз "марҳилаи арзони ресмони мӯй" гузаштааст. Харидани як ресмони калон, бастани мӯи сар дардовар аст ва пас аз истифода, мӯйҳои зиёди шикаста дар атрофи он печонида шудаанд ва охиринаш партофта мешавад. Якчандто боқӣ намондааст (калид мӯи шуморо меканад). Мӯйҳои дарозеро, ки ин қадар сахт кор карда шудаанд ва барои нигоҳубин пули зиёд сарф шудаанд, ҳалқаҳои мӯй мағлуб карда наметавонанд.
Нархи камтарскранчи абрешими тутвоқеан таҷрибаи хеле фарқкунанда хоҳад дошт: сари тӯби думдор... ҳатто вақте ки шумо онро ба таври оддӣ мепӯшед, хуб ба назар мерасад. Мӯй ҳангоми баста шудан хеле мулоим аст ва ҳангоми гузоштан хеле абрешимӣ аст. Мӯйҳои ҷингила мӯйро намекашанд ва мӯи рост мисли шаршара бе нишонаҳои хиҷолатовар аст. Бартариҳои абрешимро метавон бо худи мӯй шарҳ дод. Вақте ки истифода намебаред, онро пӯшед.банди мӯйи абрешими холисдар дасти шумо, ки нарм ва нарм ба назар мерасад.
Ниқоби чашми абрешимӣ бо қудрати шифобахши худ имшаб бешубҳа хуб хоб хоҳад кард
Духтарони ҳушёр медонанд, ки беҳтарин маҳсулоти нигоҳубини пӯст ин бедор мондан дар дергоҳ ва хоби босифат нестанд.ниқоби чашми абрешими табиӣметавонад духтари хоби сабукро, ки душворӣ мекашад, ба зебоии хоби воқеӣ табдил диҳад. Истифодаи абрешим ҳамчун ниқоби чашм дар асл чандон бароҳат нест. Он чашмони хастаро бо нармии тароватбахш ва абрешимӣ ором мекунад. Чунин ламс аз дастрасии пӯсти дастони мо берун аст. Ва оё шумо фикр намекунед, ки абрешим қудрати шифобахши худро дорад? Лаҳзае, ки ман онро ба сарам мепӯшам, эҳсос мекунам, ки бояд имшаб хуб хоб кунам. Ин як ишораи хеле ҷодугарии равонӣ аст, ки одамонро комилан ором мекунад.
Рӯйпӯши болишти абрешимӣ, ки метавонад пӯстро нигоҳубин кунад, шумо пас аз истифода аз он даст кашида наметавонед
Мо ҳар рӯз ҳама намуди маҳсулоти нигоҳубини пӯстро истифода мебарем, то аз пайдоиши акне дар пӯст пешгирӣ кунем, бо хатҳои хурди гуногун мубориза барем ва пӯстро сафедтар ва нармтар кунем, аммо оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки рӯйпӯши болиштатон кӯмак намекунад? Пӯст ба рӯйпӯши болишт молиш меёбад, партовҳои ноаёни пӯст, рехтани мӯй, доғҳои арақ, инчунин муҳити торик ва намнок ва иваз накардани саривақтии либос ва шустан, пас ин муҳит дӯстдоштаи канаҳо ва қолаб аст.
аҷоибболиштҳои абрешими тутто ҳол аз абрешими тути 100% табиӣ сохта шудаанд, ки табиатан бактериявӣ аст.
Абрешими тути дараҷаи 6A, ки 100% аз тут сохта шудааст, аз "ғизои ҷисмонӣ" барои нам кардани пӯст ва нарм кардани мӯй истифода мебарад ва барои духтароне, ки пӯсти хушк ва мӯйҳои ноҳамвор ва нозук доранд, мувофиқ аст. Инчунин, ин рӯйпӯши болишт аст, ки шумо метавонед ҳангоми сафари корӣ бо худ баред. Пас аз печондан, онро ба қуттии нигоҳдорӣ гузоштан мумкин аст, ки интиқол ва нигоҳдорӣ осон аст.
Пижамаҳои абрешимии зебо ва бароҳат беҳтарин ороиши хона мебошанд
Як услуби баландсифат ва сексипижамаҳои абрешими холисё қадами охирин дар пешрафти абрешим, ё қадами аввал ба чоҳи абрешим мебошанд - одамоне, ки воқеан абрешимро дӯст медоранд, аксар вақт ба ҳадаф дар як қадам мерасанд.
Хусусан ҳоло, дар давраи кор аз хона, пижамаҳои абрешимӣ он қадар бароҳатанд, ки шумо намехоҳед онҳоро тамоми рӯз аз худ дур кунед. Вақте ки шумо бо конфронси ногаҳонии видеоӣ рӯ ба рӯ мешавед, набояд воҳима кунед. Пӯшидани пижама дар берун аз муддати тӯлонӣ мӯд шудааст. Мӯи худро тоза кунед ва лабсурх молед, костюм пӯшед, то ҳол зебо ва қобилиятнок бошед. Пижама беҳтарин "либоси корӣ аз хона" аст. Он услуби "Athflow"-ро комилан тафсир мекунад, он метавонад хуб кор кунад, бе иваз кардани либос йога кунад ва бароҳатӣ дар диван хобида, ба кат дароад.
аҷоиблибоси хоби абрешими тут, илова бар кабуди тираи классикӣ, инчунин мавҷи бузурги рангҳои зеборо меорад, ки рӯзҳои хонаро равшан ва дурахшон мегардонад. Абрешими 22 momme, чунон бароҳат аст, ки шумо намехоҳед онро кашед. Гардан тарҳи классикии лапел аст, ки шакли рӯйро нарм тағйир медиҳад. Агар шумо ба остинҳо бодиққат нигоҳ кунед, онҳо каме боло бардошта шудаанд, каме шӯхӣ.
Вақти нашр: 11 январи соли 2023