Абрешим шоҳиди афзоиши зан аст: Бо тавоноии муайяни молӣ, эстетика боз ҳам пешрафтатар мешавад ва шумо воқеан худро дӯст медоред ва медонед, ки пулатонро куҷо сарф кунед.То як андоза, вақте ки мардум сифати баланди абрешимро таъриф мекунанд, онҳо воқеан ифтихор, истиқлолият ва хушьёрии занонеро, ки онро мепӯшанд, фахр мекунанд.
Протеини абрешими дар беруни абрешим мавҷудбуда моддае бо номи "кислотаи аминокислотаи гидрофилии паҳлӯӣ" дорад, ки метавонад арақи аз бадани инсон хориҷшударо бигирад ва хушк ва нафасгир нигоҳ дорад.Духтароне, ки арақрезиро дӯст медоранд ва дар тобистон аз гармӣ метарсанд, пас аз як бор аз сар гузарондани он таслим шуда наметавонанд.Он инчунин таъсири табиии зидди фулус ва зидди бактерия дорад.Аён аст, ки он маҳсулоти нигоҳубини пӯст нест, аммо он дорои таъсири ғизодиҳии пӯст аст.Бадан ҳамвор, ҳамвор ва нарм аст, ба монанди лосьони бадан. Дар ин бора сухан ронда, ман бояд гипоаллергении абрешимро зикр намоям.Агар духтарони пӯсти ҳассос сарпӯши болиштро бо абрешим иваз кунанд, инчунин ҳолати пӯсти аллергия, сурхшавӣ ва акнеро коҳиш медиҳад.
Сарпӯши абрешимӣ, ки пӯсти сарро харошида намекунад, танҳо ҳангоми кашидани он ба назар хуб менамояд
Аммо шояд ҳар як духтар аз "марҳилаи ресмони мӯйҳои арзон" гузашта бошад.Як такони калон харидан, ба пусти сар бастани мӯй дард мекунад ва баъди истифода аз он мӯйҳои бисёр шикаста печонида шуда, охиринаш партофта мешавад.Каме намондааст (калид мӯи шуморо медарорад).Мӯйҳои дарозеро, ки ин қадар заҳмат кашидаанд ва барои нигоҳдорӣ маблағи зиёд сарф шудааст, бо ҳалқаҳои мӯй мағлуб карда намешавад.
Як арзонтарпиллаи абрешими тутдар ҳақиқат таҷрибаи хеле гуногун хоҳад дошт: сари тӯби пони думдор паст ... ҳатто вақте ки шумо онро тасодуфан мепӯшед, хуб ба назар мерасад.Мӯй ҳангоми баста шудан хеле нарм аст ва ҳангоми гузоштан хеле абрешимӣ мешавад.Мӯйҳои ҷингила мӯйро намекашанд ва мӯйҳои рост ҳанӯз мисли шаршара бе аломатҳои буғии шармоваранд.Бартарии абрешимро бо худи мӯй шарҳ додан мумкин аст.Ҳангоми истифода нашудан, пӯшедбастаи мӯйҳои абрешими покдар дасти шумо, ки нарм ва нарм менамояд.
Ниқоби чашми абрешим бо қудрати шифобахши худ имшаб ҳатман хуб хоб хоҳад кард
Духтарони ҳушьёр медонанд, ки беҳтарин маҳсулоти нигоҳубини пӯст дер набаромадан ва хоби босифат мебошанд.Амаскаи табиии абрешими чашмметавонад духтари хоби сабукеро, ки дар хобаш мушкилӣ дорад, ба Зебои ҳақиқии хуфта табдил диҳад.Истифодаи абрешим ҳамчун ниқоби чашм воқеан чандон бароҳат нест.Он чашмони хастаро бо ҳамвории тароватбахш ва абрешимӣ ором мекунад.Ин гуна ламс аз пӯсти дасти мо берун аст.Ва оё фикр намекунед, ки абрешим ќувваи шифобахши худро дорад?Вақте ки ман онро ба сарам мепӯшам, ҳис мекунам, ки имшаб бояд хоби хуб дошта бошам.Ин як ишораи равонии хеле ҷодугар аст, ки одамонро комилан истироҳат мекунад.
Сарпӯши болишти абрешимӣ, ки метавонад нигоҳубини пӯст дошта бошад, пас аз истифода аз он даст кашидан мумкин нест
Мо ҳар рӯз ҳама намуди маҳсулоти нигоҳубини пӯстро истифода мебарем, то аз акне дар пӯст пешгирӣ кунем, бо хатҳои гуногуни майдаи хурд мубориза барем ва пӯстро сафедтару нармтар созем, аммо оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки болишти шумо кӯмак намекунад?пӯст ба рӯйпӯши болишт молида, партовҳои пӯсти ноаён, рехтани мӯй, доғҳои арақ, илова бар он муҳити тира ва намии ҳаво ва бемаҳдуд иваз кардану шустани он, пас ин муҳит дӯстдоштаи фулус ва қолаб аст.
аҷибболиштхои абрешими тутхоло хам аз абрешими 100 фоизи табиии тут тайёр карда шудаанд, ки табиатан антибактериалй мебошад.
6А абрешими тути 100%, барои нам кардани пӯст ва нарм кардани мӯй "ғизои ҷисмонӣ" истифода мекунад, ки барои духтарони пӯсти хушк ва мӯйҳои ноҳамвор ва ноустувор мувофиқ аст.Он инчунин як болиштест, ки шумо ҳангоми сафари корӣ гирифта метавонед.Онро метавон дар як қуттии нигоҳдорӣ ҷойгир кард, ки интиқол ва нигоҳдорӣ осон аст.
Пижамаҳои абрешими шево ва бароҳат беҳтарин ороиши хона мебошанд
Як оли-охири ва сексипижамаи абрешими софё кадами охирини пешравии абрешим, ё кадами аввалин ба чохи абрешим — одамоне, ки дар хакикат абрешимро дуст медоранд, аксар вакт дар як кадам ба максад мерасанд.
Махсусан ҳоло, дар замони кор дар хона, пижамаи абрешимӣ он қадар бароҳат аст, ки шумо тамоми рӯз намехоҳед онҳоро кашед.Вақте ки шумо ба конфронси видеоии ногаҳонӣ дучор мешавед, ба воҳима афтодан лозим нест.Дар берун пӯшидани пижама кайҳо боз як мӯд шудааст.Мӯйҳои худро тоза кунед ва ба лаб пӯшед, костюм пӯшед, ҳанӯз ҳам шево ва қобилиятнок аст.Пижама ниҳоии "кор аз либоси хонагӣ" мебошанд.Он услуби "Athflow" -ро ба таври комил шарҳ медиҳад, он метавонад ба таври шоиста кор кунад, бе иваз кардани маҷмӯи либос йога кунад ва бароҳат дар диван хобида, ба кат дохил шавад.
аҷиблибоси хоби абрешими тут, ба ғайр аз кабуди классикии торик, инчунин як мавҷи калони рангҳои зебо меорад, ки рӯзҳоро дар хона равшан ва равшан мекунад.22 momme абрешим, чунон бароҳат аст, ки шумо намехоҳед, ки онро кашед.Хатти гардан як тарҳи классикии лапел мебошад, ки шакли чеҳраро ба таври мулоим тағир медиҳад.Агар шумо ба манҷетҳо бодиққат нигоҳ кунед, онҳо каме боло бардошта шудаанд, каме бозӣ мекунанд.
Вақти фиристодан: январ-11-2023