Давомнокӣ, рализатсия, абадӣ, дараҷа, ҳаёт, ва бештар аз он чизҳое ҳастанд, ки шумо аз абрешим ҳастед.

Мусоидат дар олами мӯд ҳеҷ гуна дастовардҳои охирин нест. Агар шумо фикр кунед, ки он нисбат ба матоъҳо нисбатан гаронтар аст, дар таърихи худ ҳақиқат пинҳон аст.

Чӣ тавре ки Чин бартарӣ доштанд, дар саноати абрешим бартарӣ доштанд, он ҳамчун маводи боҳашамат ҳисобида мешуд. Танҳо monarchs ва одамони сарватманд қодиранд. Ин хеле ноустувор буд, ки он як вақт як воситаи мубодила истифода мешуд.

Аммо, лаҳзаи он ранг ба канор афтод, барои мақсадҳои боҳашамат корношоям мегардад.

Ба ҳисоби миёна онро тарк мекунад. Аммо ба шумо лозим нест. Дар ин мақола, шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ гуна ранги мушкилро дар абрешиматон ислоҳ кунед. Хонданро давом диҳед!

Пеш аз он ки ба тартибот ворид шавем, хуб мебуд, ки шумо баъзе далелҳо дар бораи абрешим медонед.

Далелҳо дар бораи абрешим
Абрешим пеш аз ҳама аз протеин фиброин номидааст. Фиброин як нахи модарзод аз ҳашаротҳо, аз ҷумла занбӯри асал, шохҳо, шохдорҳо, мӯрчагон бо кирпораҳо, ва маъқул.
Матои баланди ҷаббанда будан, он яке аз беҳтарин матоъҳои беҳтарин барои кушодани куртаҳои тобистон аст.
Акнун биёед дар бораи решакан кардани ранг сӯҳбат кунем.

Рангҳои абрешим дар абрешим
Вақте ки пигментҳо дар абрешим сарчашмаи молекулавии худро бо матоъ гум мекунад. Дар навбати худ, мавод оғози равшании худро гум мекунад. Ва дар ниҳоят, тағирёбии ранг намоён мешавад.

Оё шумо ягон бор дар ҳайрат мондед, ки чаро ранги ранги абрешим пажмурда шудааст? Роҳи машҳури сафедкунӣ мебошад. Баъзан, бинобар аксуламалҳои кимиёвӣ. Аммо дар аксари ҳолатҳо, пажмурда дар натиҷаи таъсири бардавом ба нури офтоб рух медиҳад.

Сабабҳои дигар иборатанд аз он иборатанд, ки истифодаи рангҳои пастсифат, усулҳои рангоранги нодуруст, истифодаи оби гарм барои шустани пӯшида, либос ва ашк ва ғайра.

Роҳи беҳтарини пешгирии рангҳои абрешим дар абрешим бояд дастуроти истеҳсолкунанда бошад. Биёед ба воситаи баъзе аз онҳо кор кунем - обро аз гармӣ истифода набаред, назар ба шустушӯй, шустан бо мошини ҷомашӯӣ канорагирӣ кунед ва танҳо севуҳои тавсияшударо ва ҳалли табобат истифода баред.

Қадамҳо барои ислоҳи абрешим
Фадиз аз абрешим беназир нест, тақрибан ҳама матоъ дар вақти дучоршавӣ ба шароити сахт. Ба шумо лозим нест, ки ҳар як ҳалли худро санҷед, ки роҳи шуморо фаро мегирад. Ҷойҳои оддии Comemade-ро барои ислоҳи абрешими абрнок истифода мебаранд.

Усули як: намак илова кунед

Илова кардани намак ба шустани муқаррарии шумо яке аз он аст, ки ба сохтани маводи абрешими абрешим навбатии навбатии шумо нав. Истифодаи таъминоти муқаррарии хонаводаҳо ба монанди проксиди гидрогенӣ бо оби баробар омехта нест, на абрешимро барои чанд муддат ва сипас бодиққат шуст.

Усул Ду: Мошин бо сирко

Роҳи дигари берун аз он аст, ки қабати бо сирко қабл аз шустани сирко аст. Он инчунин дар гирифтани намуди пажмурдашуда кӯмак мекунад.

Усул се: истифода баред Содаи нонпазӣ ва ранг

Ду усули аввал аз ҳама мувофиқ аст, агар матоъ дар натиҷаи доғҳо пажмурда шавад. Аммо агар шумо онҳоро санҷида бошед ва абрешими шумо ҳоло ҳам кундзеін аст, шумо метавонед аз содаи нонпазӣ ва ранг истифода баред.

Чӣ гуна бояд болини абрешими сиёҳро ислоҳ кунем

Дар ин ҷо қадамҳои оддии зуд-зуд, ки шумо метавонед равшании болиштҳои абрноки абрноки худро барқарор кунед.

Қадами як
Резиши балоҳое, ки косаи сирко сафед дар дохили як коса бо оби гарм.

Қадами ду
Омехта кунед.

Қадами се
Пойафзолро дар об гузоред, то даме ки он бодиққат афтида шавад.

Қадами чор
Пӯстро тоза кунед ва дуруст шуед. Шумо бояд барои ҳама хуб шуед, то ҳамаи сирко ва бӯйи он нест.

Қадами панҷ
Пошниро мулоим кунед ва дар қалмоқ ва хат кушода шавад, ки ба нури офтоб дучор нашаванд. Мисли ман қаблан зикр кардам, нури офтоб дар матоъҳои матоъ.

Шумо бояд пеш аз харидани матои абрешим чӣ кор кунед?
Рангҳои ранг яке аз сабабҳоиест, ки чаро баъзе истеҳсолкунандагон муштариёни худро аз даст медиҳанд. Ё шумо аз фармоишгаре, ки барои пулаш арзиши худро намедиҳед, чӣ интизоред? Ҳеҷ роҳе нест, ки ӯ ба ҳамон истеҳсолкунанда барои хариди дуюм баргардад.

Пеш аз гирифтани матои абрешим, хоҳиш кунед, ки истеҳсолкунандаи худро барои шумо гузориши санҷиширо барои розиеми матои абрешим диҳад. Ман боварӣ дорам, ки шумо матри абрешим намехоҳед, ки пас аз шустани ду ё се маротиба рангро тағир диҳед.

Ҳисоботҳои лабораторӣ дар бораи рейтилюл нишон медиҳанд, ки маводи матоъ чӣ гуна осебпазир аст.

Биёед ба таври мухтасар шарҳ диҳед, ки чӣ гуна ҷараёни санҷиши пойдорияти матоъ аст, аз нуқтаи назари он, ки ба навъҳои пажмурда шудани агентҳо чӣ гуна посух медиҳад

Ҳамчун харидор, оё фармоишгар ё фармоиши мустақим ё чакана / як чизи мустақим, оё шумо медонед, ки матои абрешим, ки шумо мехаред, оҳан ва нури офтобро мехаред. Ғайр аз он, роликӣ сатҳи муқовиматро ба арақ нишон медиҳад.

Агар шумо муштарии мустақим бошед, шумо метавонед ягон ҷузъиёти гузоришро нодида гиред. Аммо, ин корро ҳамчун фурӯшанда метавонад тиҷорати шуморо дар слипи поён гузорад. Шумо ва ман медонам, ки ин метавонад муштариёнро аз шумо дур кунад, агар матоъҳо бад шаванд.

Барои муштариёни мустақим интихоби нодида гирифтани баъзе гузоришҳои зудтарин аз тафсилоти пешбинишудаи матоъ вобаста аст.

Ин беҳтарин Бет. Пеш аз интиқол, итминон ҳосил кунед, ки истеҳсолкунанда ба эҳтиёҷоти шумо ё талаботи муштариёни мақсадноки шумо ҷавобгӯ аст. Бо ин роҳ, шумо набояд бо нигоҳдории муштариён мубориза баред. Арзиш барои ҷалб кардани садоқат кофӣ аст.

Аммо, агар гузориши санҷиш дастрас набошад, шумо метавонед баъзеҳоро тафтиш кунед. Як қисми матоъе, ки аз истеҳсолкунанда харида истодаед, дархост кунед ва бо оби хлориди хлордор ва об ҷудо кунед. Баъд аз он, онро бо оҳанги ҷомашӯӣ пахш кунед. Ҳамаи инҳо ба шумо тасаввур мекунанд, ки маводи абрешим чӣ гуна аст.

Хулоса

Маводҳои абрешим пойдору ҳастанд, аммо онҳо бояд боэҳтиёт бошанд. Агар ягон либоси шумо пажмурда шавад, шумо метавонед онро бори дигар бо пазаридани ягон усулҳои пешбинишуда нав созед.